يُراوِح بين قدميه؛ يقوم على كل رجْلٍ، حتى نزلت: {ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} (1) . (10/ 154)
47347 - عن علي بن أبي طالب -من طريق محمد بن الحنفية- قال: لَمّا نزل على النبي - صلى الله عليه وسلم: {يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا} [المزمل: 1 - 2] ؛ قام الليلَ كُلَّه حتى تَوَرَّمَتْ قدماه، فجعل يرفع رِجلًا ويَضَع رِجلًا، فهبط عليه جبريلُ، فقال: {طه} يعني: طَأِ الأرضَ بقدميك، يا محمد، {ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} . وأنزل: {فاقرؤوا ما تيسر من القرآن} [المزمل: 20] (2) . (10/ 154)
47348 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ميمون بن مهران-: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أول ما أنزل عليه الوحيُ كان يقومُ على صدور قدميه إذا صلّى؛ فأنزل الله: {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} (3) . (10/ 152)
47349 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قال: قالوا: لقد شَقِي هذا الرجلُ بِرَبِّه. فأنزل الله: {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} (4) . (10/ 153)
(1) أخرجه البزار 3/ 136 (926) ، وفيه يزيد بن بلال.
قال البزار: «وأحاديث يزيد بن بلال عن علي لا نعلم لها طرقًا إلا من حديث كيسان أبي عمر» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 56 (11165) : «وفيه يزيد بن بلال، قال البخاري: فيه نظر. وكيسان أبو عمرو وثّقه ابن حِبّان، وضعّفه ابن معين، وبقيّة رجاله رجال الصحيح» . وقال السيوطي: «سند حسن» . وقال المتقي الهندي في كنز العمال 2/ 466 (4508) : «ضُعّف» . وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد 8/ 272: «سند ضعيف» .
(2) أخرجه ابن مردويه -كما في تخريج أحاديث الكشاف 2/ 348 - ، من طريق محمد بن زكريا الغلابي، حدثنا شعيب بن واقد الصفار، حدثنا قيس بن الربيع، عن فطر بن خليفة، عن منذر الثوري، عن محمد بن الحنفية، عن علي به.
إسناده ضعيف جِدًّا؛ فيه محمد بن زكريا الغلابي، قال عنه الدارقطني: «يضع الحديث» . كما في اللسان لابن حجر 7/ 139، وفيه أيضًا شعيب بن واقد الصفار، ضرب الفلّاس على حديثه، كما في اللسان لابن حجر 4/ 254.
(3) أخرجه البيهقي في الشعب 3/ 83 - 84 (1416) ، وابن عساكر في تاريخه 4/ 144، من طريق محمد بن زياد اليشكري، حدثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه محمد بن زياد اليشكري الطحان الأعور، قال عنه ابن حجر في التقريب (5890) : «كذّبوه» .
(4) أخرجه ابن جرير 16/ 5، من طريق محمد بن سعد العوفي، عن أبيه، قال: حدَّثني عمي الحسين بن الحسن، عن أبيه، عن جدِّه عطية العوفي، عن ابن عباس به.
الإسناد ضعيف، لكنها صحيفة صالحة ما لم تأت بمنكر أو مخالفة. وينظر: مقدمة الموسوعة.