ثم عادوا؛ فأنزل الله -تبارك وتعالى- في سورة هود [8] : {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه} ؟ قال الله: {ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم} يعني: العذاب (1) . (8/ 20)
48694 - قال مقاتل بن سليمان: {اقترب للناس حسابهم} نزلت في كُفّار مكة (2) [4327] . (ز)
{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ}
48695 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق أبي خالد الأحمر- في قوله: {اقترب للناس حسابهم} ، قال: ما يُوعَدون (3) . (10/ 270)
48696 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {اقترب للناس حسابهم} : أي: إنّ ذلك قريب (4) . (ز)
{وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) }
48697 - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون} ، قال: «في الدنيا» (5) . (10/ 270)
[4327] ذكر ابنُ عطية (6/ 151) أن قوله تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُمْ} عام في جميع الناس، وإن كان المشار إليه في ذلك الوقت: كُفار قريش، وأنّه يدل على ذلك ما بعده من الآيات.
(1) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 298 مرسلًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 69.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 51. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 297.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 221 - 222، من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه بلفظ: من أمر الدنيا.
وسنده صحيح.