(26) السيرة لأبن هشام 1/308 - 309 ، بقليل من تصرف .
(27) انظر في هذا: كتاب مذاهب معاصرة للأستاذ محمد قطب فإنه فريد في بابه .
(28) المجلة العربية عدد شعبان 1405 هـ نقلاً عن كتاب الحداثة في ميزان الإسلام للشيخ عوض القرني ص 86 .
(29) ديوانه كلمات لا تموت ص 526 نقلاً عن كتاب الحداثة للقرني ص 93 .
(30) مجلة الناقد العدد 13 سنة 1989 م .
(31) الأعمال الشعرية الكاملة 2/65 طبعة 1983 م بيروت .
(32) ديوانه ص 24 الناشر دار العودة - بيروت .
(33) ديوانه ص 395 دار العودة - بيروت .
(34) ديوانه ص 399 .
(35) تفسير الطبري 10/173 ، وتفسير ابن كثير 4/111 وأسباب النزول للواحدي ص 250 .
(36) تفسير الطبري 10/172 ، وتفسير ابن كثير 4/112 وأسباب النزول للواحدي ص 250 .
(37) السيرة النبوية لابن هشام 4/168 وتفسير ابن كثير 4/112 .
(38) السيرة لأبن هشام 4/166 وزاد المعاد 3/533 قال محققه: ورجال سنده ثقات .
(39) مجلة اليمامة عدد 887 ، وجريدة الشرق الأوسط بتاريخ 15/8/1407هـ نقلاً عن الحداثة للقرني ص 69 .
(40) واقعنا المعاصر للأستاذ محمد قطب ص 358 .
(41) السنة النبوية من ص 50 -51 .
(42) الحداثة للقرني ص 138 ، نقلاً عن عكاظ عدد 7601 .
(43) المصدر السابق ص 71 نقلاً عن مجلة الشرق عدد 362 .
(44) فضائل الصحابة للإمام أحمد 2/843 ، وقال محققه: إسناده حسن ، والمسند 1/421 .
(45) مجلة المصور عدد 3507 .
(46) تفسير ابن كثير 5/168 .
(47) صفوة الآثار والمفاهيم 2/22 ط 1 ، 1401 هـ دار الارقم .
(48) انظر تفسيرها في الظلال 5/2704 دار الشروق .
(49) روز اليوسف عدد 3322 .
(50) مجلة الدعوة عدد 978 .
(51) الولاء والبراء ص 404 .
(52) جريدة الأهرام بتاريخ 12/10/1412 هـ . 15/4/1992 م .
(53) اليمامة عدد 887 نقلاً عن الحداثة في ميزان الإسلام ص 70 .
(54) مجلة اليمامة عدد رقم 1082 .
(55) السنة النبوية ص 19 .
(56) انظر: الإجماع لابن المنذر ص 147 .
(57) صحيح البخاري كتاب اللباس باب اعفاء اللحى 10/351 ح 5893 ، ومسلم في الطهارة 259 ، أحفوا الشوارب: أحفوا ما طال على الشفتين .
(58) فتاوى سماحته 12/195 .
(*) إشارة إلى المسلسل الكويتي ( خرج ولم يعد ) انتاج سنة 1402 هـ والذي عرض على شاشة تلفزيوننا المحلي وجميع محطات الخليج أكثر من مرة .
(59) مجموع الفتاوى 15/48 - 50 .
(60) تفسير القرآن العظيم 4/125 .
(61) جريدة السياسة بتاريخ الخميس 28/11/1991 م .
(62) جريدة السياسة بتاريخ 12/12/1991 م .
(63) جريدة عكاظ العدد 9405 في 26/10/1412 هـ
(*) يقال ذلك عن الهُزْء بكل من أخبر عن نفسه ، ساقطاً ما لا يريده إظهاره .
(64) الغزالي يروي بالمعنى . أما أصل الحديث فهو في صحيح مسلم برقم 1770 .
(65) جريدة الشعب المصرية بتاريخ 6/8/1991 م .
(*) وذلك مما يفعله بعض الساقطين ومن يسمون فكاهيين سواء كانوا هنا أو في البلاد العربية ، وبعض ما ينشر من مقالات في الصحف وبعض مواقع الإنترنت .
(66) الصارم المسلول 164 ، 165 ، أما الحديث فهو في صحيح البخاري كتاب الرقاق باب التواضع 11/341 ح 6502 .
(67) هناك كتاب قيم جداً يحمل عنوان (( دعاوى المناؤئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ) )عرض ونقد للشيخ عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف يجدر بطلاب العلم قراءته والإستفادة منه فإنه فريد في بابه