(1) رواه ابن حبان.
(2) الغزالي، إحياء علوم الدين، ج2، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ص216.
(3) السمرقندي، تنبيه الغافلين، دار ابن كثير، دمشق، الطبعة الثانية، 1415هـ، 1995 م، ص130.
(4) سورة التحريم، آية 6.
(5) القرطبي، تفسير القرطبي، ج18، ص195، 196.
(6) الشوكاني، فتح القدير، دار الخير، بيروت ـ الطبعة الأولى، 1413هـ، 1992م، ج5، ص292.
(7) رواه البخاري، الجدعاء، مقطوعة الإذن، يريد أنها لا تولد لا جدع فيها وإنما يجدعها أهلها بعد ذلك.
(8) عبد الكريم زيدان، المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية، ج10، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1417هـ، 1997 م، ص115.
(9) مصطفى خالدي، عمر فروخ، التبشير والاستعمار في البلاد الاسلامية، المكتبة العصرية، صيدا 1986، ص68.
(10) يوسف النبهاني، مختصر إرشاد الحيارى إلى تحذير المسلمين من مدارس النصارى، دار البيارق، بيروت، الطيعة الأولى، 1416 هـ، 1995م.
(11) كمال دسوقي، النمو التربوي للطفل والمراهق، دار النهضة العربية، بيروت، 1979، ص373.
(12) سورة الممتحنة، آية 1.
(13) سورة المجادلة، آية 22.
(14) يوسف القرضاوي، الحلال والحرام في الإسلام، المكتب الإسلامي، الطبعة الرابعة عشرة، 1405هـ، 1985م، ص308.
(15) سورة البقرة، آية 120.