وقد استمر الغزو الفكري، وخاصة التنصير في هذه المرحلة؛ وذلك لضمان إماتة العالم الإسلامي أو الدين الإسلامي في قلوب أهله ، نظراً لمعرفتهم بخطورته عليهم، كما دلّ على ذلك عبارة"لورد جلادستون"- رئيس الوزراء البريطاني؛ إذ يقول:"مادام هذا القرآن موجوداً فلن تستطيع أوروبا السيطرة على الشرق ، ولن تكون نفسها هي في أمان" (15) ، وعبارة (جورج براون ) سنة (1944م) :"لقد كنا نخاف شعوباً مختلفة ، ولكنا بعد الاختبار لم نجد مبرراً لهذا الخوف ... بيد أن الخطر الحقيقي كامن في نظام الإسلام ، وفي قدرته على التوسع ، وقوته في الإخضاع ، وحيويته في الانتشار، إنه الجدار الوحيد في وجه الاستعمار الأوروبي" (16) . اللهم زد هذا الدين ومن تمسك به تشريفاً وتكريماً ومهابة ونصراً . والحمدللّه رب العالمين .
الهوامش:
1 لمزيد من الإيضاح انظر. الإمام ابن كثير: البداية والنهاية12-156.
2 حسان محمد حسان: وسائل مقاومة الغزو الفكري للعالم الإسلامي (مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي"دعوة الحق"، 1401ه، شعبان، العدد الخامس) ص24.
3 الإمام ابن كثير: البداية والنهاية ، مرجع سابق ، 12 -323 .
4 محمد قطب: واقعنا المعاصر ، ص 196 .
5 علي جريشة: الاتجاهات الفكرية المعاصرة ، مرجع سابق ، ص 34 .
6 علي جريشة - محمد الزيبق: أساليب الغزو الفكري ص37 .
7 عبداللّه التل: الأفعى اليهودية في معاقل الإسلام ص75 (بتصرف ) .
8 المرجع السابق ، ص 85 .
9 علي جريشة - محمد الزيبق: أساليب الغزو الفكري، ص 40 .
10 عبداللّه ناصح علوان: الشباب المسلم في مواجهة التحديات ، ص37.
11 المرجع السابق ، ص 37 .
12 لمزيد من الإيضاح انظر . محمد عزة دروزة: تركيا الحديثة ص67 ومابعدها.
13 علي جريشة: الاتجاهات الفكرية المعاصرة، ص 39 .
14 علي جريشة - محمد الزيبق: أساليب الغزو الفكري، ص 48 .
15 حسان محمد حسان: وسائل مقاومة الغزو الفكري الإسلامي، ص 45.
16 المرجع السابق ص45.