هذا وصلّوا وسلّموا ـ رحمكم الله ـ على خير الورى نبيِّ الرحمة والهدى كما أمركم بذلك ربّكم جل وعلا، فقال تعالى قولاً كريمًا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56] .
اللّهمّ صلّ وسلِّم وبارك على الهادي البشير والسّراج المنير نبينا محمد بن عبد الله، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين...
(1) قال في معجم البلدان (2/255) :"الحَزْوَرَة بالفتح ثم السكون وفتح الواو وراء وهاء، وهو في اللغة الرابية الصغيرة، وجمعها حزاور. وقال الدارقطني: كذا صوابه، والمحدّثون يفتحون الزاي ويشدّدون الواو وهو تصحيف. وكانت الحزوَرة سوق مكة، وقد دخلت في المسجد لما زيد فيه".
(2) مسند أحمد (4/305) ، سنن الترمذي: كتاب المناقب (3925) ، سنن النسائي الكبرى (4252، 4253، ) ، سنن ابن ماجه: كتاب المناسك (3108) عن عبد الله بن عديّ بن حمراء الزّهريّ رضي الله عنه، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن غريب صحيح"، وصححه ابن خزيمة كما في الفتح، وابن حبان (3708) ، والحاكم (4270) ، وابن حزم في المحلى (7/289) ، وابن عبد البر في التمهيد (2/288) ، وابن حجر في الفتح (3/67) ، وهو في صحيح سنن الترمذي (3082) .
(3) ينظر من أخرجه، فقد عزاه بعضهم لإبراهيم بن محمد البيهقي في المحاسن والمساوئ.
(4) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء (7/380) .
(5) قطن جبل أشمّ يقع بين القصيم والمدينة المنوّرة، وبالتحديد إلى الغرب من منطقة القصيم، وعلى بعد حوالي 10 كيلومترات من (عقلة الصقور) الواقعة في أقصى غرب منطقة القصيم، حيث تبعد حوالي 150 كيلومترا إلى الغرب من بريدة حاضِرةِ منطقة القصيم، وهذا الجبل على يمين الذاهب إلى المدينة المنورة، ويُرى على مسافةٍ بعيدة حيث إنه جبل متفرّد.
(6) هذا البيت من قصيدة لأحمد شوقي مطلعها:
سَلامٌ مِن صَبا بَرَدى أَرَقُّ…وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ
(7) هذان البيتان للشاعر مصطفى عكرمة في قصيدة له نظمها في رحلته من سوريا إلى بلد الله الحرام.
(8) هذا البيت من قصيدة لابن الرومي مطلعها:
أعوذ بحقْوَيْك العزيزينِ أن أُرى…مُقِرًّا بضيمٍ يتركُ الوجهَ حالِكا
(9) هذا البيت من قصيدة لأبي إسحاق الألبيري عنوانها: ليتك ما فهمت.
(10) 10] مسند أحمد (3/456، 460) ، سنن الترمذي: كتاب الزهد (2376) ، سنن الدارمي: كتاب الرقاق (2730) عن كعب بن مالك رضي الله عنه، وأخرجه أيضا والطبراني في الكبير (19/96) ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح"، وصححه ابن حبان (3228) ، وهو في صحيح سنن الترمذي (1935) .
(11) 11] هذا البيت من نونية ابن القيم.
(12) أخرجه البخاري في الطب (5757) ، ومسلم في السلام (2220) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(13) سنن أبي داود: كتاب الطب (3919) ، وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة (5/310، 6/70) ، وابن قانع في معجم الصحابة (2/262) ، والبيهقي في الشعب (2/63) ، وصححه النووي في شرح صحيح مسلم (14/476) ، لكن عروة بن عامر مختلف في صحبته، وقد جزم أبو أحمد العسكري والبيهقي في الدعوات بأن روايته مرسلة، وكذا الذهبي في المهذب (6/3234) ، وابن حجر في الإصابة (6/415) ، وأورده الألباني في ضعيف سنن أبي داود (843) .