لكن علم الدكتور نصر ابو زيد يخلط مالا يختلط على عامة قراء السيرة والمغازى ، عندما يتحدث عن (( منزل الحرب الذى اقترحه الرسول بدلا من حفر الخندق ) ) (4) !!
3-والدكتور نصر يخلط بين (( الصحابة ) )، وهم كل من ثبتت صحبته لرسول ا صلى الله عليه وسلم ، وبين (( ملأ قريش ) )، وهم رؤساء قريش واشرافها الذين لم يدخلوا الاسلام في معظمهم الا بعد فتح مكة .. فيتحدث عن (( سياسة الخليفة عمر ابن الخطاب ، الذى حظر على الصحابة مغادرة المدينة او الاقامة في الامصار خوفا عليهم ان تفتنهم الدنيا او تشغلهم عن امور الدين ) ) (5)
ولو رجع الدكتور نصر الى الطبرى - وهو من مصادره - او الى شرح نهج البلاغة - الذى ينقل عن الطبرى - لوجد الحديث عن ان (( عمر قد حجر على اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذن واجل ) ) (6)
فالصحابة على عهد عمر ، كانت تتكون منهم الجيوش التى فتحت البلاد والامصار .. بل انهم هم الذين مصروا الامصار الاسلامية، على عهد عمر واقاموا فيها .. والحجر لم يكن على الصحابة ، وانما كان على قلة من ملأ قريش - سادتها واشرافها ورؤسائها - اولئك الذين خاف عليهم عمر ان تفتنهم الدنيا - .. وفى تعميم ذلك على الصحابة تعميم للغمز واللمز على هذا الجيل المؤسس للاسلام ودولته وحضارته . فضلا عن الخطا العلمى وقلة التدقيق ! ..
4-وتصل اخطاء الدكتور نصر النابعة من قلة العلم الى حد قلب الحقائق من النقيض الى النقيض . فمعروف ان الدولة العباسية قامت كانقلاب على التيار العلوى في الثورة ضد الامويين .. فبعد ان كان الثائرون على بنى امية - بمن فيهم العباسيون - قد بايعوا لامام علوى ، هو النفس الزكية محمد بن عبد الله بن الحن (93 - 145هـ ، 712 - 762م) بالخلافة في مكة ، انقلب الفرع العباسىعلى الفرع العلوى ، واغتال ابو مسلم الخرسانى (137هـ ، 754م) الذى كان يلقب في اثناء تلك الثورة بـ (( امين آل محمد ) )- ممثل الفرع العلوى ابا سلمة حفص ابن سليمان الهمدانى الخلال (132هـ ، 750م) ، والذى كان يلقب بـ (وزير آل محمد) ..
واذا كان ابو جعفر المنصور (95-158هـ ، 714-775م) هو المؤسس الحقيقى للدولة العباسية ، فلقد اسسها في صراع مسلح ضد ثورات العلويين التى قادها النفس الزكية في المدينة (145هـ ، 762م) ، واخوه ابراهيم بن الحسن (97 - 145هـ ، 716 - 763م) ، في البصرة وما حولها .. في ذات التاريخ (7) .. وهى الثورات التى استمر العلويون يقودونها - بقيادة زيدية - ضد بنى عباس (8)
يقلب الدكتور نصر هذه الحقائق راسا على عقب ، وذلك عندما يقول (( ومن المعروف - تامل الثقة والجراءة- ، ان الدولة العباسية تقاربت مع العلويين في مرحلة نشاتها وتثبيت اركانها وذلك على اساس الانتساب المشترك الى(البيت النبوى) .. )) (9) !
(1) مفهوم النص ص 109
(2) انظر تحقيق السيوطى: اسباب النزول ، طبعة القاهرة سنة 1382هـ . والواحدى: اسباب النزول ، تحقيق السيد احمد صقر . طبعة القاهرة سنة 1969 م . وانظر الجدول الذى احصينا فيه الايات التى لها سبب نزول بكتابنا (سقوط الغلو العلمانى) ص 256 -261 طبعة القاهرة سنة 1995 م
(3) ابن عبد البر: الدرر في اختصار المغازى والسير ص 113 تحقيق د. شوقى ضيف . طبعة القاهرة سنة 1966
(4) التفكير في زمن التكفير ص 143 طبعة القارة سنة 1995
(5) الاتجاه العقلى في التفسير ص 12 طبعة بيروت سنة 1993
(6) ابن ابى حديد: شرح نهج البلاغة جـ 11 ص 12، 13 طبعة الحلبى القاهرة
(7) تاريخ الطبرى جـ 7 احداث سنة 145هـ . طبعة دار المعارف القاهرة
(8) د. محمد عمارة: تيارات الفكر الاسلامى ص 116 ، 117 طبعة القاهرة ، سنة 1991
(9) التفكير في زمن التكفير ص 172