فهرس الكتاب
[15] قد يرد سؤال: أين يكمن استهزاء المستهزئين بالله وآياته ورسوله، وهم لم يثبت عنهم سوى أنهم طعنوا واستهزؤوا بالصحابة رضي الله عنهم فقط، ولم يذكروا الله ورسوله بشيء؟! فالجواب: أنه لما أثنى الله تعالى خيراً على أصحاب رسول ا صلى الله عليه وسلم ونزلت فيهم آيات عديدة من القرآن الكريم تبين ذلك، وكذلك لما ثبت رِضى صلى الله عليه وسلم على أصحابه، وثناؤه عليهم بالخير، كان الذي يطعن بمجموع الصحابة كمن يطعن بالله وآياته ورسوله، لذا عُد من الكافرين.
والآية فيها فائدة: وهي أن من يطعن بمجموع الصحابة يكفر ويخرج من دائرة الإسلام، لتضمنه الطعن بالله تعالى وآياته ورسوله، بخلاف الطعن بآحاد الصحابة ففي تكفيره نظر وخلاف، وبحسب المراد.
[16] انظر تفسير ابن كثير: 2/382.
[17] وقيل في سبب نزول الآيات غير ذلك، انظر تفسير ابن كثير وغيره من كتب التفاسير المعتمدة.
[18] صحيح سنن الترمزي: 1884.
[19] رواه مالك في الموطأ، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح، رياض الصالحين.
[20] رواه الترمزي، وقال حديث حسن صحيح، رياض الصالحين.
[21] رواه الترمذي وقال حديث حسن.
[22] رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح.
[23] رواه أبو داود وغيره، السلسلة الصحيحة: 437. وردغة الخبال: هي عصارة أهل النار، والردغ هو الطين الكثير، كما في النهاية.
[24] رياض الصالحين: 483.
[25] انظر إن شئت أدلة القاعدة"الرضى بالكفر كفر"بشيء من التفصيل في كتابنا قواعد في التكفير.
[26] مجموعة التوحيد: 48.
[27] طريق الدعوة في ظلال القرآن: 2/52.
[28] رواه الترمذي وغيره، صحيح سنن الترمذي: 1758.
[29] انظر تهذيبنا لشرح الطحاوية، ص 192.
[30] طريق الدعوة في ظلال القرآن: 2/32.
[31] السؤال الثالث من الفتوى رقم 6310، 1/145.
[32] من الذل والهوان الذي أصاب بعض التجمعات الإسلامية المعاصرة الديمقراطية أنها تطالب الطاغوت - بعد أن سلبهم حق المواطنة! - أن يسوي بينهم وبين جميع فئات المجتمع - على اختلاف مشاربها وانتماءاتها - في المواطنة، وأن يمنحهم فرصة العيش الكريم في الوطن كأي مواطنٍ آخر!
[33] صحيح سنن الترمذي: 1970.
[34] صحيح الأدب المفرد: 397.
[35] مذاهب فكرية معاصرة، فصل الديمقراطية.