نصيحتي لإخواني ألا يمكنوا نساءهم من دخول نوادي السباحة والألعاب الرياضية ؛ لأن النبي × حث المرأة أن تبقى في بيتها فقال وهو يتحدث عن حضور النساء للمساجد وهي أماكن العبادة والعلم الشرعي: ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن ) وذلك تحقيقاً لقوله تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [ الأحزاب:33] ثم إن المرأة إذا اعتادت ذلك تعلقت به تعلقاً كبيرا لقوة عاطفتها وحينئذ تنشغل به عن مهماتها الدينية والدنيوية ويكون حديث نفسها ولسانها في المجالس ، ثم إن المرأة إذا قامت بمثل ذلك كان سببا في نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عن سوء عاقبتها إلا أن يمن الله عليها باستقامة تعيد إليها حياءها الذي جبلت عليه ، وإني حين أختم جوابي هذا أكرر النصيحة لإخواني المؤمنين أن يمنعوا نساءهم من بنات أو أخوات أو زوجات أو غيرهن ممن لهم الولاية عليهن من دخول هذه النوادي ، وأسأل الله تعالى أن يمن على الجميع بالتوفيق والحماية من مضلات الفتن إنه على كل شيء قدير والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
[ مجلة الدعوة ، العدد (1765) ص 54 ] .
[1] [1] ـ مجلة أسرتنا عدد 40 ، شهر رجب 1424 هـ .
[2] [2] ـ رواه أحمد (4/132 ) والترمذي 4/18)
[3] [3] ـ جريدة الرياض ، الخميس 03 شوال 1424العدد 12942
[4] [4] ـ http://www.gn4me.com
[5] [5] ـ جريدة الرياض عدد (10883)
[6] [6] ـ عدد (40 ) ص 34 .
[7] [7] ـ تأملات في عمل المرأة ص26 عبدالله بن وكيل الشيخ .
[8] [8] ـ مجلة الأسرة عدد50 ص21 .
[9] [9] ـ جريدة الرياض عدد ( 10883 ) 14 /12/1418هـ .
[10] [10] ـ انظر: كتاب"دنيا"ص 30 مالك الأحمد .
[11] [11] ـ جريدة الجزيرة عدد ( 11500) .
[12] [12] ـ جريدة الجزيرة عدد (11507) .
[13] [13] ـ جريدة الرياضة عدد ( 13073) .
[14] [14] ـ رواه أبو داود ورقمه (4010) من حديث عائشة رضي الله عنها .
[15] [15] ـ ورقمه (1173) وقال الترمذي: حسن غريب .
[16] [16] ـ تفسير القرطبي 14/179
[17] [17] ـ أحكام القرآن (5/229-230)
[18] [18] ـ الحجاب ص313 . وانظر للفائدة كتاب"عودة الحجاب" (3/252) وما بعده .
[19] [19] ـ رواه أحمد (6/371) وابن خزيمة (1689) وقال الحافظ في الفتح (2/350) إسناده حسن .
[20] [20] ـ أخرجه المروزي في ( السنة) ورقمه ( 123 ) . قال في المجمع (4/304) : (رواه أبو يعلي(3415، 3416) والبزار (1475) وفيه روح بن المسيب وثقه ابن معين والبزار وضعفه ابن حبان وابن عدي ) قال ابن الجوزي في العلل المتناهية (1041) : هذا حديث لا يصح .
[21] [21] ـ وفي أحد المراكز النسائية فترة العمل من الساعة الثامنة صباحا وحتى الثانية عشر ظهرا ، ومن الرابعة عصرا وحتى العاشرة مساء ، فما هو نصيب الزوج والأولاد والمنزل من وقت المرأة ؟
[22] [22] ـ قضايا اللهو والترفيه بين الحاجة النفسية والضوابط الشرعية ص 315
[23] [23] ـ انظر: مجلة أقرأ: (208) تاريخ 13/1/1420هـ .
[24] [24] ـ رواه الترمذي (2801) .
[25] [25] ـ سير أعلام النبلاء (5/376) .
( [26] [26] ) رواه أحمد (4/132 ) والترمذي (4/18)
[27] [27] ـ كنزل العمال 15/433) .
[28] [28] ـ انظر: كتاب ( الصلاة والرياضة والبدن ) تأليف / عدنان الطرشة . ط / المكتب الإسلامي . فقد ذكر حقائق عن هذا الموضوع تهم القارئ الكريم.
[29] [29] ـ رواه أحمد وصححه الألباني في السلسلة 1488 .
[30] [30] ـ رواه مسلم ورقمه (2128) .
[31] [31] ـ هذه داخل بلاد الحرمين والله المستعان .
[32] [32] ـ رواه أبو داود ورقمه (4010) من حديث عائشة رضي الله عنها .
[33] [33] ـ انظر: الفتاوى الكبرى (3/256) .
[34] [34] ـ انظر: إعلام الموقعين (3/147ـ171) .
[35] [35] ـ انظر: الموافقات (4/194ـ201) .
[36] [36] ـ رواه البخاري ورقمه (4808) ومسلم ورقمه (2740) من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما .
[37] [37] ـ رواه مسلم ورقمه (2742) .
[38] [38] ـ انظر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (9/383) .