4-لهم أوراد كسائر الطرق الصوفية ، فكل مريدة ورد يومي وهو عادة مرتين بعد صلاة الفجر ومرة بعد العشاء وهو بأن تجلس المريدة متوجهة إلى القبلة بعد الانتهاء من الصلاة والدعاء ثم تقول: اللهم يا مفتح الأبواب ويا مسبب الأسباب ويا مقلب القوب والأبصار ويا دليل الحائرين ثبت قلبي على الإيمان وتتخيل المريدة"شيختها"والآنسة الكبيرة أمامنها ، وهو يطلق قلب وعلق الذاكرة ، فإن فعلت ذلك تخيلاً واصبحت كانها ترى وجه"شيختها"فعليا أن تبدأ بالذكر لأنها هي التي تربط قلبها بالله لأنه سيمتد قبس من نور من قلب"الشيخة"أو الآنسة إلى قلب الذاكرة ليوصلها إلى الله !!
ويكن الذكر بترديد اسم الجلاله مفرداً"الله ..الله ..الله"وذلك بطريقة خاصة أيضاً عن طريق رفع مقدم اللسان بسقف الحلقة ووضع اليد اليمنى على القلب مع الحركة كف اليد من أعلى إلى أسفل على الجهة اليسرى من الصدر وتتخيل بذلك أنا تكنس الأمراض من القلب .
وتستخدم المسبحة وتكرر الكر وفي كل خمس دقائق تقول بصوت خفيفغ ( إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي ) وفي نهاية لورد تصل على صلى الله عليه وسلم وتدعو للمسلمين ) .
5/ تعد زيارة الشام واجباً أو لنقل حلماً لكل من يتم لها الإذن بذلك من نساء التنظيم اللاتي يدعين أن رحلة الحج والعمرة هي"رحلة كعبة المباني"ورحلة الشام هي"رحلة كعبة المعاني"هكذا ، وفي هذه الرحلة يتم مقابلة"الآنسة الكبيرة"وتلقي الإرشاد والتوجية مها ولذلك تحتال بعض نساء التنظيم على ولاة أمورهن للذهاب إلى"كعبة المعاني"!!!
6/ هذه الجماعة تصنف كجماعة باطنية من جهة أنها تلبس لباس العمل الخيري أو التربوي أو الدراسي ولا تظهر كل معتقداتها كل الناس ، ويقلن غن هناك علم باطن ويسمونه بالعلم اللدني وهو علم اهل الباطن والتصوف لأنهمفي مستوى أعلى من اناس فهم الخواص الذي خصهم الله بمعرفة ذاته والوصول إليه .
وجميع الأحاديث المذكورة في كتب السنة هي فقط للعوام من الناس .
7-لديهن ذكر يطلق عليه الصلاة النارية ولفظة"اللهم صلًّ صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ، ويستقي الغمام بوجهه الكريم ، وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس بعد كل معلوم لك".
وتقرأ هذه"الصلاة النارية"بأعداد خاصة مثل"4444"مرة في أوقات خاصة قراءة جماعية أو فردية لجلب مصلحة ما أو دفع ضرر ما عن الدعوة .
ون الطريف أنهم اعتقدوا بأنه حرروا الكويت عام 1991 م بهذه الصلاة عندما قرأوها في الشام آلاف المرات ، ونتمنى منهن أن يكثرن منها حتى نحرر فلسطين ونعيد الأندلس طالما أن الأمر كذلك !!
ولهذا الذكر جملة من الطقوس والهيئات تستدعي أن يعتزلن عن أهلن وأزواجهن في غرفة خاصة بحجة الصلاة والقيام .
8-للجماعة طرق في اختيار العضوات وأساليب في الاستحواذ عليهن وفق أسس اختيار محددة يجب أن تتوافر في اي عضورة جددية قبل دعوتها منا: المكانة الاجتماعية ، والاسم العائلي الكبير ، الغني ، الذكاء ، النشاط ويتم تصيد العضوات الجدد من خلال حفلة ، مولد ، عزاء ، مخيم ، عرس ، أو مدارس البنات ويستحوذن على العضوات الجديدات بإظهار الاهتمام الشديد المبالغ فيه وتطويق كل قادمة جديدة بالحب ومحاولة معلفة مشاكله ولو كانت مشاكل مادية وبحنكة متمرسة يتعاملن مع الفتيات حسب أعمارهن وإحتياجاتهن المعروفة لهن .
9-نشاط الجماعة وطاعة قيادتها مقدم على حقوق الوالدين والزوج والأهل .
فتوى رقم ( 16011) وتاريخ: 18/5/ 1414هـ .
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده .... وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من مستفتي من الككويت والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( بدون) وتاريخ ( بدون ) وقد سأل المستفتي سؤلا هذا نصه: ( بشأن جماعة من النساء في الكويت يقمن بنشر الدعوة الصوفية على الطريقة النقشبندية ، وهن يعملن تحت إطار رسمي جمعية نسائية ولكنهن يمارسن هذه الدعوة في الخفاء ويظهرون ما لا يبطنون وقد حصل أن اطلعنا عى كتاباتهن وبعض كتبهن واعتراف بعضهن ممن كانوا في هذا التنظيم . وذلك يتمثل بعضه بالآتي: