فهرس الكتاب

الصفحة 23625 من 27364

من الأسف أن أقول أنني بعد كل هذا البحث لم أفلح في اقناع الصديقة هداها الله, فما زالت تقول أنا لم أر هذه الأمور بعيني وليس من الولاء أن أصدق كل ما يقال عن من كانوا سبب التزامي.. ولكن سبحان الله الواجب (أختي حبيبة) أن ننصح ونوجه وندعو وعندما نفشل نكون قد برأنا ذمتنا وما لنا الا الدعاء لهم.. والمرء على دين خليله فلننظر من نخالل بعد معرفتهم.. ولنق أنفسنا من ان نحشر مع من نحب ان كانوا من امثال هؤلاء..

اقتباس:

ومن عقائد هذه الجماعة الخاصة بالنساء القول بالحلول والوجود وتعظيم أئمة الصوفية القائلين بهذا القول كابن عربي والحلاج ومن كلام منيرة قبيسي"( فقد عرف الحلاج الله حتى ذاب في حبه وعندما سألوه عمّا كان يخفي في ملابسه قال:"ما في الجبّة إلا الله"، وكذلك الشيخ محي الدين بن عربي لم يعد يعرف الفرق بينه وبين ذات الله حيث كان يقول:"

أنا من أهوى من أهوى إنّا نحن روحان حللنا جسداً

اقتباس:

وتقول أيضاً: إن الشيخ النقشبندي رأى في منامه سيدنا الخضر فقال له: تعال أعلمك الطريقة الوحيدة !! التي ستوصلك إلى الجنة وبغيرها لا تنجو من عذاب النار !!.

اقتباس:

و لديهن ذكر يطلق عليه الصلاة النارية ولفظه"اللهم صلِّ صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ، ويستقي الغمام بوجهه الكريم ، وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس عدد كل معلوم لك".

وتقرأ هذه"الصلاة النارية"بأعداد خاصة مثل (4444) مرة في أوقات خاصة قراءة جماعية أو فردية لجلب مصلحة ما أو دفع ضرر ما عن الدعوة .

الأخ بو حميد

الرجاء ان تذكر مصدر ما جاء في مشاركتك هذه وخصوصاً هاتين الفقرتين أين أجدهذه المقولات"لشيخة القبيسيات"موثقة ؟ هل هو في كتاب لهذه الجماعة القبيسية أم هو مجرد نقل لكلام لأحد المهتمين بمثل هذه الأمور؟ وطبعاً هذا لايمكن اعتباره دليلاً قاطعاً في مثل هذه الحالة فلا بد من دليل ملموس واضح يقطع الشك باليقين فكما ترى وأرى فإن الأمر جد خطير سيما وأن هذه الفئة تستقطب جل الفتيات والنساء والأمر ليس مقصوراً على سوريا وحسب بل إن هذه المجموعة تنشط في بلاد اوربية وغيرها في أماكن تجمع الجاليات المسلمة ولابد لمواجهة خطرها من وجود وثائق موثقةأو كتابات لشيختهن تبين حقيقة اعتقادها وتصوراتها فهلا وقعت أخي الكريم على أدلة تثبت عليهن ما جاء في مشاركتك ؟

وفقنا الله جميعاً لما يحب ويرضى إنه ولي ذلك والقادر عليه.

اسماعيل النقشبندي ...

سألتك أسئلة واضحة محددة وحقّ لي أن أسألها لأعرف حقيقة الصوفية... سألتك عن الرافضة النصيرية التي تحكم بالحديد والنار سورية .. سألتك عن تلك الطائفة التي أجمع على كفرها علماء الامة والتي تحكم منذ قرابة ثلاثين عاما بلدا يُفتَرض ُ أنّ غالبية أهله يدينون بدين الاسلام ... سألتك عن حكم التعامل معها في دين الاسلام الذي تدّعي نسبا ً إليه , أنت وشيوخك ومن هم على شاكلتك من الصوفية ...

سألتك كذلك عن الولاء والبراء في دينك ودين شيوخك , وهو من المبادئ الأ ساسية في الإسلام , ولايكون المسلم مسلما بدون الإيمان به والتعامل مع الآخرين وفقا له...؟! سألتك أسئلة ً جوهرية أساسية فتهرّبت من الإجابة تهرّبَ من يخفي في نفسه أمرا ً يخشى أن يطّلع عليه الناس وقلتَ:

اقتباس:

أضيف بواسطة اسماعيل النقشبندي

سبق وأن طلبت من الأخوة أن لا يدخلوني في الأمور"السياسة".

وإن كنت من الإخوان فاعلم أن السبب الأول فيما جرى هو"تعصبكم".

و"الدعوة"الآن مفتوحة في سوريا .. و أنا"أدعو الله"... و لم أتعرض لا لملاحقة و لا لشيء ، و شيخنا هو من أول من"أمّن الدعوة"إلى الله ... إذ"لا تهم ملة الحاكم أو ديانته"، المهم أنه"يؤمّن الدعوة إلى الله".

فهل هو الخوف من بطش نظام السفاح الرافضي النصيري في سوريا هو الذي جعلك تتهرّب من الإجابة على أسئلتي ؟ أم هو الجهل ؟! أم هي التقية , والأسرار القدسية , والسياسة الباطنية لما سميتها بالصوفية"السلفية"التي جددها كما زعمت كُفْرُتارو مؤمّن الدعوة"الابليسية"إلى التبعية لحكام الطائفة النصيرية...؟!

ولكنني في بحثي الدائب عن الحقيقة , سأتجاوز عن ذلك كله لأسألك أسئلة دقيقة , تكشف عن الحقيقة , حقيقة الطريقة النقشبنديقة ... وكل ما أرجوه منك يا إسماعيل أن تجيبني عما أسألك عنه بشجاعة , كي نصل معا ً الى قناعة ...

1 ـ ما هو مفهوم السياسة عند الصوفية عامة ً والكُفرُتارية منها خاصة ؟ وهل العمل بها في دينكم حرام على أتباع الصوفية وعلى أبناء الامة الاسلامية , حلالٌ على أتباع اليهودية والصليبية وغيرهم من أبناء الملل والنحل الإبليسية الزنديقية ؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت