الحمد لله وحده , والصلاة والسلام على مَن لا نبيَّ بعده نبيِّنا وسيِّدنا وقدوتنا محمد صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم .
أما بعد: فقد اقترحَ بعضُ من يُظنُّ به الخير لمصالحَ يراها أنْ تُنشأ وزارة تختصُّ بشؤون المرأة , يتولاَّها امرأةٌ على مرتبة وزير , وكذلك: أن تتولَّى شؤون تعليم النساء امرأة على مرتبة وزيرة أو نائبة وزير , ودعا غيرهم إلى أن تولية المرأة بعض الوزارات , ودخولها الانتخابات الرئاسية في بعض الدول , ودَعَى بعضهم إلى إدخال المرأة في السلك الدبلوماسي فتكون منهن السفيرة والممثلة القنصلية .. إلخ .
ولقد عَدَّ الحافظ ابن رجب الحنبلي ت795هـ - رحمه الله - الرَّد على المقالات الضعيفة وتبيين الحقِّ في خلافها بالأدلة الشرعية: من النصيحة لله , ولكتابه , ولرسول صلى الله عليه وسلم , ولأئمة المسلمين , وعامتهم ( [1] ) .
ولبيان الحقِّ فيما ذُكر , والتعاون على البرِّ والتقوى أكتبُ عن حكم تولِّي المرأة للخلافة العظمى , والوزارة , ما دونها مما فيه ولاية لها على الرجال كالسفارة مثلاً , وذلك عبر الفصول التالية:
الفصل الأول: معنى الولاية , والوزارة , والسفارة .
الفصل الثاني: أقسام الوزارة , وشروط مُتقلِّدها .
الفصل الثالث: دلالة الكتاب على حُرمة تولِّي المرأة للولاية والوزارة والسفارة .
الفصل الرابع: دلالة السنة على حُرمة تولِّي المرأة للولاية والوزارة والسفارة .
الفصل الخامس: الإجماع على حُرمة تولِّي المرأة للولاية والوزارة والسفارة .
الفصل السادس: دلالة العقل على حُرمة تولِّي المرأة للولاية والوزارة والسفارة .
الخاتمة .
وإلى الرسالة نفعني الله والمسلمين بها .
الفصل الأول
معنى الولاية , والوزارة , والسفارة .
معنى الولاية أو الإمامة أو الخلافة:
قال أبو الحسن علي بن محمد الماوردي ت450هـ رحمه الله تعالى: ( الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا ) ( [2] ) .
والمعنى: وسياسة الدنيا به , أي: بالدين .
معنى الوزارة:
قال أبو بكر بن العربي ت543هـ رحمه الله: ( الوزارة ولاية شرعية , وهي عبارةٌ عن رَجُل موثوقٍ به في دينه , يُشاوره الخليفة فيما يَعِنُّ له من الأمور ) ( [3] ) .
معنى السَّفارة:
( عمل السفير ومقامه ) ( [4] ) , والسفير: ( الرسول والمصلح بين قومين , وفي القانون الدولي: مبعوث يُمثِّل الدولة لدى رئيس الدولة المبعوث إليها ) ( [5] ) .
وقال أبو زكريا محيي الدين النووي ت676رحمه الله: ( في آخر الباب الرابع من كتاب الخلع: أصل السفارة الإصلاح , يُقال: سفرت بين القوم أي أصلحت , ثمَّ سُمِّي الرسول سفيراً لأنه يسعى في الإصلاح ويُبعثُ له غالباً ) ( [6] ) .
الفصل الثاني
أقسام الوزارة , وشروط مُتقلِّدها .
ذكر علماء الأحكام السلطانية أنَّ الوزارة تنقسم إلى قسمين:
وزارة التفويض: وهي: ( أنْ يَسْتَوْزِرَ الإمامُ مَنْ يُفوِّضُ إليه تدبيرَ الأمور برأيه وإمضاءها على اجتهاده ) ( [7] ) .
( ويُعتبرُ في تقليد هذه الوزارة شروط الإمام ) ( [8] ) الأعظم من: الإسلام ( [9] ) , والتكليف ( [10] ) , والحرية ( [11] ) , والذكورة ( [12] ) , والعدَالة ( [13] ) , والاجتهاد ( [14] ) , والكفاية ( [15] ) ( إلاَّ النسب وحده ) ( [16] ) , ( فإنه لا يُعتبرُ فيه كونه قرشياً ) ( [17] ) .
وهي أشبه ما يكون بمنصب رئيس الوزراء ( [18] ) من جهة التفويض العام , أمَّا التفويض الْمُقيَّد فيدخل فيه بقيَّة الوزراء .
القسم الثاني: وزارة التنفيذ:
و ( هي التي لا يكونُ لصاحبها تدبير الأمور باجتهاده , وإنما يكونُ عملُه فيها قاصراً على تنفيذ أوامر الخليفة والتزامِ آرائه ) ( [19] ) .
وفي عصرنا الحاضر: لَمْ تَعُدْ فيه وزارات التنفيذ مقصورة على أوامر الحاكم الْمُقيَّدة بالأنظمة والقوانين , بلْ أصبحَ لكلِّ وزارة تنفيذية صلاحيات عامة لِمُتقلِّدها وفق الأنظمة , ووظائف مخصوصة به من توظيف , ونقل , وتأديب , وترقية , تقع الأمة والدولة تحت نظره وتصرُّفه عليهما بموجب تلك الصلاحيات في مجال وظائفه المختصِّ بها .
الفصل الثالث
حكم تولِّي المرأة للولاية والوزارة من القرآن الكريم .
لقد دلَّ القرآن الكريم على حُرمة تولِّي المرأة للولاية ووزارة التفويض والتنفيذ , ومن ذلك:
1 -قول الله تعالى: (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ 4 ) ) (النساء:34) ( [20] ) .
قال محمد بن أحمد القرطبي ت671هـ رحمه الله تعالى: ( أي يقومون بالنفقة عليهنَّ والذبِّ عنهنَّ , وأيضاً: فإنَّ فيهم الحكام والأمراء ومن يغزو , وليس ذلك من النساء ) ( [21] ) .
وقال البغوي ت516هـ: ( يعني فضَّل الرجال على النساء بزيادة العقل والدين والولاية ) ( [22] ) .