عبد الله بن سليمان بن منيع عبد الله بن عبد الرحمن الغديان د/صالح بن فوزان الفوزان
محمد بن صالح العثيمين عبد الله بن عبدالرحمن البسام حسن بن جعفر العتمي
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ ناصر بن محمد الراشد محمد بن عبد الله السبيل
د/ عبد الله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ محمد بن سليمان البدر د/عبد الرحمن بن حمزة المرزوقي
محمد بن زيد آل سليمان د/بكر بن عبد الله أبو زيد د/عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان
د/صالح بن عبد الرحمن الأطرم ( [51] ) .
( [1] ) يُنظر: الاختيار لتعليل المختار ج1/58 لعبد الله بن محمود الموصلي ت683هـ , والبحر الرائق شرح كنز الدقائق ج1/380 لابن نجيم الحنفي ت970هـ , والمبسوط ج1/183-184 , وبدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ج1/426 لأبي بكر بن مسعود الكاساني ت587هـ .
( [2] ) يُنظر: التاج والإكليل ج2/92 , وحاشية الخرشي على مختصر خليل ج2/22 , وأقرب المسالك لمذهب الإمام مالك ص26 , والشرح الكبير على أقرب المسالك ج1/325 لأحمد الدردير , وتفسير القرطبي ج1/356 , وبداية المجتهد ج2/213 , وأحكام القرآن لابن العربي ج4/105 .
( [3] ) يُنظر: الأم ج1/164 للإمام محمد بن إدريس الشافعي ت204هـ , والمهذب ج1/97 لأبي إسحاق إبراهيم الشيرازي ت476هـ , والمجموع ج4/135-136 , وروضة الطالبين ج1/35 كلاهما للنووي .
( [4] ) يُنظر: المحلى ج3/135 لأبي محمد علي بن أحمد بن حزم الأندلسي .
( [5] ) رواه مسلم ح440 باب تسوية الصفوف وإقامتها , وفضل الأول فالأول منها , والازدحام على الصف الأول , والمسابقة إليها , وتقديم أولي الفضل وتقريبهم من الإمام .
( [6] ) المغني ج2/16 , ويُنظر: الإنصاف ج2/263 للمرداوي , والمبدع ج2/72 لابن مفلح .
( [7] ) بداية المجتهد ج1/105 .
( [8] ) رواه عبد الرزاق ت211هـ في المصنف ح5115 باب شهود النساء الجماعة , والطبراني في الكبير ح9484 ج9/295 , وصححه الألباني في صحيح ابن خزيمة ح1700 , والسلسلة الضعيفة ج2/319 .
( [9] ) بداية المجتهد ج2/213 .
( [10] ) السيل الجرار 1/250 .
( [11] ) رواه البخاري ح1244 باب ما يُنهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك , ومسلم ح936 باب التشديد في النياحة .
( [12] ) فتح الباري 3/117 .
( [13] ) رواه البخاري ح1234 باب ما ينهى عن الحلق عند المصيبة , ومسلم ح104 باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية .
( [14] ) يُنظر: الدفاع عن الصحابي أبي بكرة رضي الله عنه للشيخ العباد ص38-39 .
( [15] ) فتح الباري ج3/182 .
( [16] ) رواه الإمام البخاري رحمه الله تعالى ح5885 باب المُتَشَبِّهينَ بالنساءِ ، والمُتَشَبِّهاتِ بالرِّجالِ .
( [17] ) رواه الإمام أحمد ح6875 , وقال المحققون: مرفوعه صحيح ، وأبو نعيم في الحلية ج3/321 ، وحسنه السيوطي في التيسير بشرح الجامع الصغير ج2/329 .
( [18] ) رواه النسائي ح2562 في المنان بما أعطى , وقال الألباني في صحيح النسائي ح2402 حسن صحيح .
( [19] ) رواه أبو داود ح4099 باب: لبس النساء , والبيهقي في معرفة السنن والآثار ح6166 ج7/581 ، وحسنه النووي في المجموع ج4/344 ، وكذا السيوطي في التيسير ج2/292 .
( [20] ) لسان العرب ج5/155 ، ويُنظر: صحيح الترغيب والترهيب للألباني ح2511 .
( [21] ) رواه الإمام أحمد ح5114 , وأبو داود ح4031 باب في لبس الشهرة , وابن أبي شيبة ح33016 , وعبدالرزاق ح20986 , وصحح سنده الحافظ العراقي في المغني عن حمل الأسفار في الأحياء من الأخبار ج2/65 , وحسن إسناده الحافظ في الفتح ج6/98 , وصحَّح إسناده شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب ، مجموع مؤلفات الشيخ ، قسم الحديث ج1/108 ، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ح3451: حسن صحيح ، ويُنظر: الإرواء 1269 رحمهم الله تعالى .
( [22] ) الآية رقم 51 من سورة المائدة .
( [23] ) رواه البيهقي في السنن الكبرى ح18642 ج9/234 , وصحَّح إسناده شيخ الإسلام في الاقتضاء ج1/457-458 .
( [24] ) الاقتضاء ج1/237-238 .
( [25] ) تفسير ابن كثير ج1/149 .
( [26] ) أحكام أهل الذمة ج2/736 .
( [27] ) الفروسية ص121 - 122 ، ويُنظر: إعلام الموقعين ج3/112 .
( [28] ) أعلام الموقعين لابن القيم ج3/140 .
( [29] ) وهو قول جمهور الفقهاء ، يُنظر: الموسوعة الفقهية ج26/99 كلمة شعار .
( [30] ) سبل السلام ج4/348 .