ربك الآية، قال: هي مثل قوله في {الم تنزيل} [السجدة: 1 - 2] سواء هو هو، الآية (1) . (ز)
50986 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} ، قال: يوم القيامة (2) . (10/ 520)
50987 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- أنّه قال في هذه الآية: {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} ، قال: هذه أيام الآخرة. وفي قوله: {ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون} [السجدة: 5] ، قال: يوم القيامة. وقرأ: {إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا} [المعارج: 7] (3) . (ز)
50988 - عن أبي هاشم [يحيى بن دينار الرماني الواسطي] -من طريق خَلَف بن خليفة- في قول الله - عز وجل: {ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} ، قال: يُجعل لهم أوتادٌ في جهنم فيها سلاسل، فتلقى في أعناقهم. قال: فتَزْفِرُهم جهنمُ زفرة، فتذهب بهم مسيرة خمسمائة سنة، ثم تجيء بهم؛ في يوم، فذلك قوله: {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} (4) . (ز)
50989 - قال مقاتل بن سليمان: {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} ، وهي الأيام السِّتُّ التي خلق الله فيهن السموات والأرض، وإنما قال الله تعالى ذلك لاستعجالهم بالعذاب، فاليوم عند الله - عز وجل - كألف سنة (5) . (ز)
50990 - عن عبد الله بن عمر، قال: اشتكى فقراءُ المهاجرين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما فَضَّل الله به عليهم أغنياءَهم. فقال: «يا معشر الفقراء، ألا أُبَشِّركم! إنّ فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم؛ خمسمائة عام» . ثم تلا موسى [بن عبيدة الربذي] هذه الآية: {وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون} (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 16/ 597. يشير إلى قوله تعالى: {ثُمَّ يَعْرُجُ إلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ ألْفَ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّونَ} [السجدة: 5] .
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 598.
(4) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 413 (65) -.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 131.
(6) أخرجه ابن ماجه 5/ 239 (4124) .
قال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص 1555: «وإسناده ضعيف» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 101 (16917) : «رواه البزار، وفيه موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 4/ 217 (9541) : «هذا إسناد ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة الربذي» .