55575 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: {طسم} عجزت العلماء عن تفسيرها (1) . (ز)
55576 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {طسم} ، قال: فإنّه قَسَمٌ أقسمه الله، وهو مِن أسماء الله (2) [4781] . (ز)
55577 - عن شعبة، قال: سألت السُّدِّيّ عن قوله جل وعز: {طسم} . قال: قال ابن عباس: هو اسم الله الأعظم (3) . (ز)
55578 - عن مجاهد بن جبر: أنّه هجاء مقطوع (4) . (ز)
55579 - عن مجاهد بن جبر: اسم للسورة (5) . (ز)
55580 - عن أبي بكر الهذلي أنّه سأل الحسن البصري عن قول الله - عز وجل: {طسم} . فقال: فواتِحُ افتتح اللهُ بها كتابَه، أو القرآن (6) . (ز)
55581 - قال الحسن البصري: لا أدري ما تفسيرها، غير أنّ قومًا مِن السلف كانوا يقولون فيها وأشباهها: أسماء السور، ومفاتحها (7) . (ز)
55582 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قال: اسم مِن أسماء
[4781] وجّه ابنُ جرير (17/ 542) معنى الآية على قول ابن عباس، فقال: «فتأويل الكلام على قول ابن عباس: والسميعِ، إنّ هذه الآيات التي أنزلتها على محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذه السورة لآيات الكتاب الذي أنزلته إليه مِن قبلها الذي بُيِّن -لِمَن تدبَّره بفهم، وفكر فيه بعقل- أنّه مِن عند الله جل جلاله، لم يتخرصه محمد - صلى الله عليه وسلم -، ولم يَتَقَوَّله من عنده، بل أوحاه إليه ربه» .
وقال ابنُ عطية (6/ 568) : «مَن قال: إنّ هذه الحروف مِن أسماء الله تعالى. قال: إنّ الطّاء مِن الطَّوْل الذي لله تعالى، والسّين مِن السّلام، والميم من المنعم، أو مِن الرحيم، ونحو هذا» .
(1) تفسير الثعلبي 7/ 156، وتفسير البغوي 6/ 105.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 542، وابن أبي حاتم 8/ 2747، 9/ 2938.
(3) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 530، وابن أبي حاتم 9/ 2938، وفيه: سألت السدي عن قوله: {الم} و {حم} و {طسم} .
(4) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2747.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 156، وتفسير البغوي 6/ 105.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2747.
(7) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 495.