73431 - عن حُذيفة بن اليمان =
73432 - وأبي سعيد الخُدري: {اللَّمَمَ} : هو صغار الذنوب؛ مثل النّظرة، والغَمزة، والقُبلة (1) . (ز)
73433 - عن محمد بن سيرين، قال: سأل رجلٌ زيدَ بن ثابت عن هذه الآية: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الإثْمِ والفَواحِشَ إلّا اللَّمَمَ} . فقال: حرّم الله عليك الفواحشَ ما ظهر منها وما بطن (2) . (14/ 41)
73434 - عن أبي هريرة -من طريق عبد الرحمن- أنه سُئِل عن قوله: {إلّا اللَّمَمَ} . قال: هي النّظرة، والغَمزة، والقُبلة، والمباشرة، فإذا مسّ الختان الختان فقد وجب الغُسل، وهو الزّنا (3) . (14/ 37)
73435 - عن سعيد بن أبي سعيد، قال: كان أبو هريرة يقول: {اللمم} : النكاح؛ يعني: التزويج (4) . (14/ 40)
73436 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق عمرو بن شعيب- قال: اللمَم: ما دون الشِّرك (5) [6288] . (14/ 40)
73437 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- قال: ما رأيتُ شيئًا أشبه باللّمَم مِمّا قال أبو هريرة عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنّ الله كتب على ابن آدم حظّه مِن الزنا أدرك ذلك لا محالة، فزِنا العين النّظر، وزِنا اللسان النُّطق، والنفس تتمنّى وتشتهي، والفَرْج يصدّق ذلك أو يكذّبه» (6) . (14/ 36)
73438 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {إلّا اللَّمَمَ} ، قال: هو الرجل يُلِمّ بالفاحشة، ثم يتوب منها. قال: وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:
[6288] استدرك ابنُ عطية (8/ 122) على هذا القول قائلًا: «وهذا عندي لا يصح عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -» .
(1) تفسير الثعلبي 9/ 148.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 61.
(3) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (4123) -، وابن جرير 22/ 63.
(4) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 467 (2095) .
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 66.
(6) أخرجه البخاري 8/ 54 (6243) ، 8/ 125 (6612) ، ومسلم 4/ 2046 (2657) ، وعبد الرزاق 3/ 252 (3037) ، وابن جرير 22/ 62.