فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
82651 - قال: وكذلك هي في قراءة أُبيّ بن كعب (1) . (15/ 364)
82652 - عن أبي هريرة، قال: قلنا: يا رسول الله، كيف نقول في سجودنا؟ فأنزل الله: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلى} . فأمَرَنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نقول في سجودنا: سبحان ربي الأعلى -وِترًا- (2) . (15/ 361)
82653 - عن عُقبة بن عامر الجهني، قال: لَمّا أُنزِلَتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ العَظِيمِ} [الواقعة: 74] ؛ قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «اجعلوها في ركوعكم» . فلما نزلت: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلى} قال: «اجعلوها في سجودكم» (3) . (15/ 362)
(1) أخرجه سعيد بن منصور -كما في فتح الباري 8/ 700 - ، وابن جرير 24/ 309، والحاكم 2/ 521. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
وهي قراءة العشرة.
(2) أخرجه الطبراني في الدعاء ص 191 (585) ، وآدم ابن أبي إياس-كما في تفسير مجاهد ص 722 - واللفظ له، والواحدي في التفسير الوسيط 4/ 469 (1330) من طريق سلام الطويل [أو محمد بن الفضل] ، عن زيد العمّي، عن مُرّة الهمذاني [أو مُعاوية بن قرّة] ، عن أبي هريرة به.
إسناده واهٍ؛ فيه سلام الطويل، وهو ابن سليم أو سلم أبو سليمان المدائني، قال عنه ابن حجر في التقريب (2702) : «متروك» . وفيه محمد بن الفضل بن عطية العبدي العبسي؛ قال عنه ابن حجر في التقريب (6225) : «كذّبوه» . وفيه زيد بن الحواري أبو الحواري العمّي البصري، قال عنه ابن حجر في التقريب (2131) : «ضعيف» .
(3) أخرجه أحمد 28/ 630 (17414) ، وأبو داود 2/ 151 - 152 (869 - 870) ، وابن ماجه 2/ 57 (887) ، وابن خزيمة 1/ 632، 633 (600، 601) ، 1/ 678 (670) مختصرًا، وابن حبان 5/ 225 - 226 (1898) ، والحاكم 1/ 347 (817، 818) ، 2/ 519 (3783) ، والثعلبي 9/ 226.
قال الحاكم في الموضع الأول: «هذا حديث حجازي، صحيح الإسناد، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته، غير إياس بن عامر، وهو عمّ موسى بن أيوب القاضي، ومستقيم الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة» . وقال الذهبي في التلخيص: «إياس ليس بالمعروف» . وقال ابن حبان: «قال أبو حاتم?: عمّ موسى بن أيوب اسمه: إياس بن عامر، من ثقات المصريين» . وقال الحاكم في الموضع الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال النووي في خلاصة الأحكام 1/ 396 (1255) : «رواه أبو داود، وابن ماجه، بإسناد حسن» . وقال ابن رجب في فتح الباري 7/ 176: «موسى -ابن أيوب الغافقي- وثّقه ابن معين، وأبو داود، وغيرهما، لكن ضعَّف ابن معين رواياته عن عمّه المرفوعة خاصة» . وقال الألباني في الإرواء 2/ 40 (334) : «ضعيف» . وقال في ضعيف أبي داود 1/ 337 (152) : «قلتُ: إسناده ضعيف؛ عمّ موسى بن أيوب اسمه: إياس بن عامر الغافقي، وليس بالمعروف. كما قال الذهبي» .