قوله: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: معتدلًا بالقامة (1) . (ز)
83286 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق عمرو بن ثابت، عن أبيه- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} : في انتصاب (2) . (15/ 438)
83287 - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق منصور- أحسبه عن عبد الله، {فِي كَبَدٍ} ، قال: مُنتصبًا (3) . (15/ 439)
83288 - عن سعيد بن أبي الحسن -من طريق علي بن رفاعة- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: يُكابد مضايق الدنيا، وشدائد الآخرة (4) . (ز)
83289 - قال حُميد: أرسل عمر بن عبد العزيز إلى مجاهد، قال: فخرجتُ معه، فلما كان يوم الجمعة خرج عمر، فصعد المنبر، فقال: ألا إنّ الله خَلَقكم مِن أكباد، فقال: {لقد خلقنا الإنسان في كبد} ... (5) . (ز)
83290 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: في شدة (6) . (15/ 437)
83291 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- {الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: شدة خروج أسنانه (7) . (ز)
83292 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مغيرة- {لَقَدْ خَلَقْنا الإنْسانَ فِي كَبَدٍ} ، قال: صَعَد (8) . (ز)
83293 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {فِي كَبَدٍ} : خُلِق مُنتصبًا على رجلين، لم تُخلق دابة على خَلْقه (9) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 411.
(2) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 8/ 344 (2462) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 729 - ، وابن جرير 24/ 411. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن المبارك في الزهد (231) ، وابن جرير 24/ 409. وأخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 426 - عن أخيه الحسن. وكذا نسبه السيوطي إليه كما سيأتي.
(5) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 293.
(6) تفسير مجاهد ص 505، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 368 - ، وابن جرير 24/ 410. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 24/ 410.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 411.
(9) أخرجه ابن جرير 24/ 411.