أبو لهب: إن كان ما يقول ابنُ أخي حقًّا فإنِّي أفتدي نفسي ومالي وولدي. فأنزل الله تعالى: {ما أغْنى عَنْهُ مالُهُ وما كَسَبَ} (1) . (ز)
85456 - عن عائشة، قالت: إنّ أطيب ما أكل الرجل من كسْبه، وإنّ ابنه من كسْبه. ثم قرأتْ: {ما أغْنى عَنْهُ مالُهُ وما كَسَبَ} ، قالت: {وما كَسَبَ} : ولده (2) [7332] . (15/ 734)
85457 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الطفيل- في قوله: {وما كَسَبَ} ، قال: كسْبه: ولده (3) . (15/ 735)
85458 - قال أبو العالية الرِّياحيّ: {مالُهُ} يعني: أغنامه، وكان صاحب سائمة ومواشٍ، {وما كَسَبَ} يعني: ولده (4) . (ز)
85459 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وما كَسَبَ} ، قال: ولده (5) . (15/ 736)
85460 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جُرَيْج- قال: كان يقال: {ما أغْنى عَنْهُ مالُهُ وما كَسَبَ} ولده: كسْبه. =
85461 - ومجاهد =
85462 - وعائشة قالاه (6) . (15/ 735)
[7332] وجَّه ابنُ عطية (8/ 707) قول عائشة، وابن عباس وما في معناه بقوله: «فكأنه تعالى قال: ما أغنى عنه ماله وولده، وقد قال رسول الله: «خير ما كسب الرجل من عمل يده، وإنّ ولد الرجل من كسْبه» ».
(1) أورده الثعلبي 10/ 325، والبغوي 8/ 582.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 406، ومن طريق قتادة أيضًا، وفي المصنف (16631) ، وابن جرير 24/ 717 من طريق رجل من بني مخزوم بنحوه، والحاكم 2/ 539. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(4) تفسير الثعلبي 10/ 325.
(5) تفسير مجاهد ص 759، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (16630) ، وابن جرير 24/ 717، ومن طريق ليث بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (16630) .