6787 - عن عبد الله بن عمر -من طريق مجاهد- في قوله: {ولا جدال} ، قال: المِراء (1) . (2/ 385)
6788 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قال: الجِدالُ: المِراءُ (2) . (ز)
6789 - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأَفْطَس- {ولا جِدالَ فِي الحَجِّ} ، قال: أن تَمْحَك (3) صاحبَك حتى تُغْضِبه (4) . (ز)
6790 - عن إبراهيم النخعي -من طريق المغيرة- قال: الجدال: المِراء (5) . (2/ 387)
6791 - عن عطاء بن يسار -من طريق عبد العزيز، عن موسى بن عقبة-، نحو ذلك (6) . (ز)
6792 - عن عطاء بن يسار -من طريق وهْب، عن موسى بن عقبة- في قوله: {ولا جدال في الحج} ، قال: الجِدالُ: السِّبابُ (7) . (ز)
6793 - عن جابر بن زيد -من طريق عمرو- {ولا جِدالَ فِي الحَجِّ} ، قال: ليس لك أن تُمارِي صاحبَك حتى تُغْضِبه (8) . (ز)
6794 - عن سلمة بن كهيل، قال: سألتُ مجاهدًا عن قوله: {ولا جِدالَ فِي الحَجِّ} . قال: أن تُمارِي صاحبك حتى تُغْضِبه (9) . (ز)
6795 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد العزيز بن رُفَيْع-: الجِدالُ: المِراءُ (10) . (2/ 386)
(1) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 159، والطبراني في الأوسط (7060) .
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831) .
(3) المحك: المنازعة في الكلام. اللسان (محك) .
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 478، وفي لفظ آخر عند ابن جرير 3/ 479: أن تَصْخَبَ على صاحبك.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 157، وابن جرير 3/ 480، كما أخرجه ابن جرير 3/ 482 من طريق منصور. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831) .
(6) أخرجه ابن جرير 3/ 480.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 8/ 154 (13399) .
(8) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 8/ 153 (13394) . وعلق ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831) نحوه.
(9) أخرجه ابن جرير 3/ 479. وفي تفسير سفيان الثوري ص.3 نحوه من طريق ليث.
(10) أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 159، وابن جرير 3/ 479 من طريق منصور. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 348 (عَقِب 1831) .