9640 - عن مجاهد بن جبر: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا} ، قال: هذا في العدُوِّ، يُصَلِّي الراكبُ والماشي يومئون إيماءً حيث كان وجوههم، والركعة الواحدة تُجْزِئُك (1) . (3/ 108)
9641 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، قال: ذلك عند القتال، يُصَلِّي حيث كان وجهُه، راكبًا أو راجِلًا، إذا كان يطلب، أو يطلبه سَبُعٌ، فلْيُصَلِّ ركعةً يومِئُ إيماءً، فإن لم يستطع فلْيُكَبِّر تكبيرتين (2) . (ز)
9642 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق علي بن الحكم- قال: وأما قوله: {فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، رخص لهم أن يُصَلُّوا وهم يُقاتِلون، ركعتين أينما تَوَجَّه، يُومِئُ إيماءً إن لم يقدر على الركوع والسجود (3) . (ز)
9643 - عن طاووس -من طريق ابنه- {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، قال: ذاك عند المُسايَفَة (4) . (ز)
9644 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- {فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، قال: إذا كان عند القتال صلّى راكِبًا أو ماشِيًا حيث كان وجْهُه، يُومِئُ إيماءً (5) . (ز)
9645 - عن الحسن البصري -من طريق الفضل بن دَلْهَم- {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، قال: ركعة وأنت تمشي، وأنت يُوضِعُ (6) بكَ بعيرُك، ويركُض بكَ فرسُك، على أيِّ جهةٍ كان (7) . (ز)
9646 - عن عطية العوفي -من طريق سعيد- {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أوْ رُكْبانًا} ، قال: ذلك في الموقف، وهم مُصافُّو العدُوِّ، ركعةً وسجدتين، يُومِئُ برأسه إيماءً (8) . (ز)
9647 - عن حماد [بن أبي سليمان] ، نحو ذلك (9) . (ز)
9648 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك بن أبي سليمان- في قوله:
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 387.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 450 (2385) ، وأخرج عبد الرزاق في مصنفه 2/ 514 - 515 (4263) نحوه مختصرًا من طريق جابر، ولفظه: تجزئ تكبيرتين حيث كان تَوَجُّهُه.
(4) أخرجه ابن جرير 4/ 388.
(5) أخرجه ابن جرير 4/ 387. وعلَّق ابن أبي حاتم 2/ 450 (عَقِب 2382) نحوه.
(6) وضَعَت الناقة وأوضعت: أسرعت في سيرها بما دون الشدّ. اللسان (وضع) .
(7) أخرجه ابن جرير 4/ 388. وعلَّق ابن أبي حاتم 2/ 450 (عَقِب 2384) نحوه.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 450 (2383) .
(9) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 450 (عَقِب 2384) .