19030 - قال مقاتل بن سليمان: {فانفروا ثبات} : عُصَبًا سرايا جماعةً إلى عدوكم، {أو انفروا} إليهم {جميعا} مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا نَفَرَ (1) . (ز)
19031 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في سورة النساء: {خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا} : عُصَبًا، وفِرَقًا. قال: نسخها: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة} [التوبة: 141] (2) . (4/ 534)
{وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا (72) }
19032 - قال مقاتل بن سليمان: {وإن منكم لمن ليبطئن} ، نزلت في عبد الله بن أُبَيِّ بن مالك بن أبي عوف بن الخزرج؛ رأس المنافقين (3) . (ز)
19033 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {وإن منكم لمن ليبطئن} إلى قوله: {فسوف نؤتيه أجرا عظيما} ، قال: ما بين ذلك في المنافق (4) . (4/ 534)
19034 - قال الحسن البصري، في قوله: {وإن منكم لمن ليبطئن} : عن الغزو والجهاد (5) . (ز)
19035 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {وإن منكم لمن ليبطئن} قال: عن
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 388.
(2) أخرجه ابن المنذر (1985) ، وابن أبي حاتم 3/ 998، والبيهقي في سُنَنِه 9/ 47. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 388.
(4) أخرجه ابن جرير 7/ 219، وابن المنذر (1986) ، وابن أبي حاتم 3/ 999. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 386 - .