يُقتات به (1) . (5/ 442)
23294 - عن عبد الله بن عباس: في كفارة اليمين نصفُ صاعٍ من حنطة (2) . (5/ 443)
23295 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: لكل مسكين مُدَّيْن (3) . (ز)
23296 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال في كفارة اليمين: مُدٌّ مِن حنطةٍ لكلِّ مسكين، ربعه إدامُه (4) . (5/ 443)
23297 - عن أبي سلمة =
23298 - وجابر بن زيد =
23299 - ومجاهد بن جبر =
23300 - وعكرمة مولى ابن عباس =
23301 - والحسن البصري =
23302 - ومحمد بن سيرين =
23303 - ومحمد ابن شهاب الزهري، نحو ذلك (5) . (ز)
23304 - عن سعيد بن المسيب -من طريق يحيى بن سعيد- {من أوسط ما تطعمون أهليكم} ، قال: مُدّ (6) . (ز)
23305 - عن سعيد بن يزيد أبي مَسْلَمة، قال: سألت جابر بن زيد عن إطعام المسكين في كفارة اليمين، فقال: أكلة. =
23306 - قلت: فإنّ الحسن يقول: مكُّوك (7) بُرٍّ، ومكُّوك تمر، فما ترى في مكُّوك بُرٍّ؟ فقال: إن مكُّوك بُرٍّ لا، أو مكوك تمر لا. قال يعقوب: قال ابن عُلَيَّة: وقال أبو مَسْلَمة بيده، كأنّه يراه حسنًا، وقلّب أبو مَسْلَمة يدَه (8) . (ز)
23307 - عن عبد الكريم الجزري، قال: قلت لسعيد بن جبير: أجْمَعُهُمْ؟ قال: لا،
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 629.
(4) أخرجه عبد الرزاق (16068) ، وابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 9، وابن جرير 8/ 632، وابن أبي حاتم 4/ 1192 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1192.
(6) أخرجه ابن جرير 8/ 633. وعلَّقه ابن أبي حاتم 4/ 1192.
(7) المكُّوك: اسم للمكيال، ويختلف مقداره باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد. النهاية (مكك) .
(8) أخرجه ابن جرير 8/ 630.