25664 - عن عمر بن الخطاب، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لا تسألوا عن النجوم، ولا تَعْبُرُوا (1) القرآن برأيكم، ولا تسبُّوا أحدًا من أصحابي، فإنّ ذلك الإيمان المحض» (2) . (6/ 151)
25665 - عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا ذُكِر أصحابي فأَمْسِكوا، وإذا ذُكِر القَدَر فأَمْسِكوا، وإذا ذُكر النجوم فأَمْسِكوا» (3) . (6/ 152)
25666 - عن علي، قال: نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النظر في النجوم، وأمَرني بإسباغ الطُّهور (4) .
25667 - عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النظر في النجوم (5) . (6/ 152)
(1) أي لا تفسروه برأيكم. ينظر النهاية (عبر) .
(2) ذكره الخطيب في القول في علم النجوم ص 175 واللفظ له. وأورده الديلمي في الفردوس 5/ 64 (7470) .
(3) أخرجه الطبراني في الكبير 10/ 198 (10448) ، وأبو نعيم في الحلية 4/ 108، من طريق سعيد بن سليمان، عن مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمداني، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله به.
قال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص 39 (2) : «إسناد حسن» . وقال الهيثمي المجمع 7/ 202 (11851) : «وفيه مسهر بن عبد الملك، وثَّقه ابن حبان وغيره، وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح» . وقال الألباني في الصحيحة 1/ 75 - 80 (34) : « ... له شواهد وطرق، ... فيقوى الحديث به» .
(4) أخرجه الخطيب في المتفق والمفترق 2/ 911، والموضح 2/ 77، من طريق الربيع بن حبيب، عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، عن علي به.
قال ابن عدي في الكامل 4/ 43 بعد ذكره لجملة من مرويات الربيع بن حبيب: «هذه الأحاديث مع غيرها يرويها عن الربيع بن حبيب عبيد الله بن موسى، وليست بالمحفوظة» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 5/ 2533 (5888) : «رواه الربيع بن حبيب، عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، عن علي، والربيع -وهو أخو عائذ- ثقة» .
(5) أخرجه الطبراني في الأوسط 8/ 131 (8182) ، والبيهقي في الشعب 7/ 169 (4833) ، من طريق عقبة الأصم، عن عطاء، عن أبي هريرة به.
قال الطبراني: «لم يروِ هذا الحديثَ عن عطاء إلا عقبة الأصم» . وقال العقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 353 (1386) بعد أن ذكره بسنده من طريق عقبه الأصم: «ولا يعرف إلا به، ولا يتابعه إلا مَن هو دونه أو مثله» . وقال ابن عدي في الكامل 6/ 489: «وهذا لا يعرف إلا بعقبة عن عطاء» . وقال القيسراني في تذكرة الحفاظ 1/ 365 - 366 (933) : «رواه عقبة بن عبد الله الأصم البصري، عن عطاء، عن أبي هريرة، وعقبة هذا يروي المناكير عن الثقات» . وقال في ذخيرة الحفاظ 5/ 2532 (5883) : «رواه عقبة بن عبد الله الأصم، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، وعقبة ضعيف» . وقال الهيثمي في المجمع 5/ 116 - 117 (8477) : «فيه عقبة بن عبد الله الأصم، وهو ضعيف، وذكر عن أحمد أنّه وثقه، وأنكر أبو حاتم عليه هذا الحديث» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 1/ 249 - 250 (378) : «له شاهد من حديث أنس ... » .