يقرأُ: (ويَذَرَكَ وإلاهَتَكَ) . قال: عبادتَك. وقال: إنما كان فرعون يُعبَدُ، ولا يَعبُدُ (1) . (6/ 502)
28524 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- (ويَذَرَكَ وإلاهَتَكَ) ، قال: يترُكُ عبادتَك (2) . (6/ 502)
28525 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {ويذرك وآلهتك} ، قال: ليس يَعنون الأصنام، إنّما يعنون بـ {وءالهتك} : تَعْظِيمَك (3) . (6/ 503)
28526 - عن عبد الله بن عباس، قال: كان فرعونُ يصنع لقومه أصنامًا صغارًا، ويأمرهم بعبادتها، ويقول لهم: أنا ربكم وربُّ هذه الأصنام. وذلك قوله: {أنا ربكم الأعلى} [النازعات: 24] (4) . (ز)
28527 - عن سليمان التيميِّ، قال: قرأتُ على بكر بن عبد الله: (ويَذَرَكَ وإلاهَتَكَ) . قال بكرٌ: أتَعرِفُ هذا في العربية؟ فقلتُ: نعم. فجاء الحسن، فاسْتَقْرَأَني بكرٌ، فقرَأتُها كذلك، فقال الحسنُ: {ويذرك وآلهتك} . فقلتُ للحسن: أوَكان يَعبُدُ شيئًا؟ قال: إي، واللهِ، إن كان لَيَعبُدُ. =
28528 - قال سليمان التيمي: بَلَغَني: أنّه كان يَجعَلُ في عُنُقِه شيئًا يَعبُدُه.
28529 - قال: وبلغني: أيضًا عن ابن عباس: أنّه كان يعبُدُ البقر (5) . (6/ 503)
28530 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- {ويذرك وآلهتك} : وآلهته فيما زعم ابنُ عباس كانت البقر، كانوا إذا رأوا بقرةً حسناء أمرهم أن يعبدوها، فلذلك أخرج لهم عجلًا وبقرة (6) . (ز)
28531 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- (ويَذَرَكَ وإلاهَتَكَ) ، قال: وعبادتَك (7) . (6/ 502)
(1) أخرجه أبو عبيد ص 172، وابن جرير 1/ 122، 10/ 368 - 369، وابن أبي حاتم 5/ 1538. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 10/ 368، وابن أبي حاتم 5/ 1538.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) تفسير الثعلبي 4/ 271.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1538، وعلَّق ابن جرير 10/ 366 قول ابن عباس. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 10/ 367. وينظر: تفسير الثعلبي 4/ 271، وتفسير البغوي 3/ 267.
(7) تفسير مجاهد ص 341، وأخرجه ابن جرير 1/ 122، 10/ 369. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.