وحُدُوده (1) [3082] . (7/ 594)
33983 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {وما كانَ المُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كافَّةً} إلى قوله: {لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} ، قال: كان ينطلق مِن كل حَيٍّ من العرب عصابةٌ، فيأتون النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فيسألونه عما يريدونه من دينهم، ويتفقهون في دينهم، ويقولون لنبي الله: ما تأمرنا أن نفعله، وأخبِرنا ما نقول لعشائرنا إذا انطلقنا إليهم. قال: فيأمرهم نبيُّ الله بطاعةِ الله، وطاعة رسوله، ويبعثهم إلى قومهم بالصلاة، والزكاة. وكانوا إذا أتَوْا قومَهم نادَوْا: إنّ مَن أسلم فهو مِنّا. وينذرونهم، حتى إنّ الرجل لَيُعَرِّف أباه وأُمَّه، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخبرهم، وينذرون قومهم، فإذا رجعوا إليهم يدعونهم إلى الإسلام، وينذرونهم النار، ويبشرونهم بالجنة (2) . (ز)
33984 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة} الآية، قال: ناسٌ مِن أصحاب النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - خرجوا في البوادي، فأصابوا مِن الناس معروفًا، ومن الخِصبِ ما يَنتَفِعون به، ودَعَوْا مَن وجَدوا مِن الناس إلى الهُدى، فقال لهم الناس: ما نراكم إلا قد تركتم أصحابَكم وجئتمونا. فوجدوا في أنفسِهم من ذلك تَحَرُّجًا، وأقبلوا من البادية كلِّهم حتى دخلوا على النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال الله تعالى: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة} خرج بعضٌ، وقعد بعضٌ يبتغون الخير؛ {ليتفقهوا في الدين} ، وليسمعوا ما في الناس، وما أُنزِل بعدهم، {ولينذروا قومهم} قال: الناس كلهم {إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون} (3) . (7/ 596)
33985 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الطائفة: رَجُلٌ (4) . (ز)
33986 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- يقول في قوله: وما كان
[3082] ذكر ابنُ عطية (4/ 435) أنّ الضمير في قوله: {ليتفقهوا} -على هذا القول- عائدٌ على الطائفة المتخلفة مع النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(1) أخرجه ابن أبى حاتم 6/ 1803، وفى 6/ 1909، 1921 مُفَرقًا. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 12/ 80.
(3) تفسير مجاهد ص 377، وأخرجه ابن جرير 12/ 76 - 77، وابن أبى حاتم 6/ 1910، 1913. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1912.