قول الله: {الذين جعلوا القرآن عضين} ، ما عضين؟ قال: «آمنوا ببعض، وكفروا ببعض» (1) . (8/ 652)
40655 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير وغيره- في قوله: {الذين جعلوا القرآن عضين} ، قال: جزَّءوه أجزاءً؛ فآمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه (2) . (8/ 652)
40656 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- {الذين جعلوا القرآن عضين} ، أي: أصنافًا (3) . (8/ 653)
40657 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {عضين} : فِرَقًا (4) . (8/ 652)
40658 - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه قال في هذه الآية: {الذين جعلوا القرآن عضين} . قال: آمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه (5) . (ز)
40659 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {الذين جعلوا القرآن عضين} ، قال: عَضَّوه أعضاء؛ قالوا: سحر. وقالوا: كهانة. وقالوا: أساطير الأولين (6) . (8/ 654)
40660 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {جعلوا القرآن عضين} ، قال: جعلوا كتابهم أعضاءً كأعضاء الجزور، وذلك أنهم تَقَطَّعوه زُبُرًا، كل حزب بما لديهم فرحون، وهو قوله: {فرقوا دينهم وكانوا شيعا} [الروم: 32] (7) . (ز)
40661 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو- {عضين} ، قال: السِّحْر (8) . (8/ 655)
40662 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق قتادة- قال: العضة: السِّحر، بلسان قريش، تقول للساحرة: إنها العاضِهَة (9) . (8/ 655)
(1) أخرجه الطبراني في الأوسط 6/ 207 (6204) .
قال الهيثمي في المجمع 7/ 46 (11111) : «فيه حبيب بن حسان، وهو ضعيف» .
(2) أخرجه البخاري (3945، 4705، 4706) ، وابن جرير 14/ 129، 130، 134، والحاكم 2/ 355. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(3) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 270 - 271 - ، وأبو نعيم في الدلائل (183) ، والبيهقي في الشعب 1/ 156. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 1/ 90 - 91 (206) ، وابن جرير 14/ 134.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 130.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 135.
(8) أخرجه ابن جرير 14/ 137. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(9) أخرجه ابن جرير 14/ 137 - 138، وعبد الرزاق في مصنفه 5/ 361 - 363 (9734) من طريق معمر، عن رجل. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.