45612 - عن عبد الله بن عمرو، قال: ذو القرنين نبيٌّ (1) [4079] . (9/ 631)
45613 - عن عبد الله بن عباس، قال: ذو القرنين: عبد الله بن الضحاك بن معد (2) . (9/ 631)
45614 - عن جبير بن نُفَير: أنّ ذا القرنين ملَك مِن الملائكة، أهبطه الله إلى الأرض، وآتاه من كل شيء سببًا (3) . (9/ 632)
45615 - عن عبيد بن عمير: أنّ ذا القرنين حجَّ ماشيًا، فسمع به إبراهيم، فتَلَقّاه (4) . (9/ 639)
45616 - عن أبي العالية الرياحي، قال: إنّما سُمِّي: ذو القرنين؛ لأنه قرن ما بين مطلع الشمس ومغربها (5) . (9/ 638)
45617 - عن مجاهد بن جبر، قال: إنّ ذا القرنين مَلَك الأرضَ كلها، إلا بلقيس صاحبة مأرب، فإنّ ذا القرنين كان يلبس ثياب المساكين، ثم يدخل المدائن، فينظر مِن عورتها قبل أن يقتل أهلَها، فأُخْبِرَتْ بذلك بلقيس، فبعثتْ رسولًا ينظر منه، فيُصَوِّر لها صورتَه في ملكه حين يقعد، وصورته في ثياب المساكين، ثم جعلت كل يوم تطعم المساكين وتجمعهم، فجاءها رسولها في صورته، فجعلت إحدى صورتيه تليها، والأخرى على باب الأسطوانة، فكانت تطعم المساكين كل يوم، فإذا فرغوا عرضتهم واحدًا واحدًا، فيخرجون، حتى جاء ذو القرنين في ثياب المساكين، فدخل مدينتها، ثم جلس مع المساكين إلى طعامها، فقرَّبت إليهم الطعام، فلما فرغوا أخرجتهم واحدًا واحدًا، وهي تنظر إلى صورته في ثياب المساكين، حتى مرَّ ذو القرنين، فنظرت إلى صورته، فقالت: أجلِسوا هذا، وأخرِجوا مَن بقي مِن المساكين. فقال لها: لِمَ أجلستيني، وإنما أنا مسكين؟ قالت: لا، أنت ذو القرنين، هذه صورتك في ثياب المساكين، واللهِ، لا تُفارقني حتى تكتب لي أمانًا بمُلكي، أو أضرِب عنقَك. فلما رأى ذلك كتب لها أمانًا،
[4079] انتقد ابنُ عطية (5/ 654) هذا القول بقوله: «وهذا ضعيف» .
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه أبو الشيخ (983) . وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه أبو الشيخ (970) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.