إسحق، فكان اسمها: يسارة -ويسارة مِن النساء التي لا تلد، وسارة من النساء: الطالقة الرَّحِم التي تلد-، فسماها الله: سارة، وحوَّل الياء مِن سارة إلى حي، فسماه: يحيى (1) . (10/ 25)
46122 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا} ، قال: شِبْهًا (2) . (10/ 16)
46123 - عن عطاء، مثله (3) . (10/ 16)
46124 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا} ، قال: مثلًا (4) . (10/ 16)
46125 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحَكَم- في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا} ، قال: شِبْهًا (5) . (10/ 16)
46126 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا} ، قال: لم يُسَمَّ أحدٌ يحيى قبله (6) . (10/ 15)
46127 - عن عكرمة مولى ابن عباس، مثله (7) . (10/ 15)
46128 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- إن الله يبشرك بغلام اسمه يحيى {لم نجعل له من قبل سميا} : لم يُسَمَّ أحد قبله: يحيى (8) . (ز)
46129 - عن محمد بن السائب الكلبي، مثله (9) . (ز)
46130 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حَجّاج-، مثله (10) . (ز)
46131 - قال مقاتل بن سليمان: {لم نجعل له من قبل سميا} لم يكن أحدٌ مِن
(1) أخرجه ابن عساكر 64/ 169 - 173. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(2) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 462، وإسحاق البستي في تفسيره ص 175 - 176 من طريق سفيان بن عيينة عن رجل. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 15/ 462، وإسحاق البستي في تفسيره ص 175 - 176.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 215، وعبد الرزاق 2/ 4، وابن جرير 15/ 462 من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد.
(7) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد.
(8) أخرجه ابن جرير 15/ 463.
(9) تفسير الثعلبي 6/ 207، وتفسير البغوي 5/ 219.
(10) أخرجه ابن جرير 15/ 463.