4)كتاب"تاريخ فرشته" ( [25] ) لملا محمد قاسم فرشته المتوفى سنة (1031هـ/1621م) وهو مؤرخ فارسي موثوق به ، وعلى الرغم من كون المصدر متأخراً ، يعتبر من أمهات الكتب التاريخية باللغة الفارسية ثم الأردية التي تتحدث عن تاريخ الإسلام في شبه القارة الهندية ، وحاجة البحث إلى هذا المصدر تظهر أكثر جلاء عند واقعة فتح سومنات (415هـ) التي ركز عليها المستشرقون ، فهو يفصل فيها بما لم تستطعه المصادر الأخرى .
هـ) المصادر الاستشراقية:
1)كتاب"The Histo r y of India as told by its own Histo r iens" ( [26] ) لمؤلفه: سير هنري إليوت Si r H.Elliot المتوفى في عام (1835م/1270هـ) ، وقد أصدر الكتاب المستشرق جون دوسن John Dowsn في عام (1877م/1294هـ) بعد وفاة إليوت المبكرة ، ويقع الكتاب في تسعة أجزاء ، يتحدث الجزء الثاني منه حول الغزنويين ، وقد اعتمد المستشرق على كتاب"تاريخ اليمين"فيما يتعلق بالسلطان محمود الغزنوي ، وبما أ، الكتاب يهدف إلى تقديم الصورة نفسها التي رسمها مؤرخو الهند أنفسهم ، فقد قام المستشرق إليوت بترجمة هذا الكتاب ترجمة حرفية ، ولم يضف شرحاً شخصياً إلا بقصد الإيضاح وذلك في نطاق ضيق جداً ، وعلى الرغم من كون المصدر مصدراً منصفاً ، لم أخضعه للدراسة إلا في صورة استشهادات منه أحياناً ، لأنه بمثابة الترجمة الإنجليزية لكتاب"تاريخ اليميني"وغيره ، ولا يمثل كتابة استشراقية في حد ذاته .
2)كتاب"Ab r idgment of the Histo r y India" ( [27] ) لمؤلفه: جون كلارك مارشمان J.C.Ma r shman المتوفى عام (1877م/1294هـ) ، وهو كتاب في تاريخ الهند بشكل عام ، تحدث فيه المستشرق عن السلطان محمود في أربع صفحات ، فكانت كتابته هذه من أنصف ما كتبه مستشرق عن السلطان ، والمستشرق يرجع إلى مصادر إسلامية وهندوسية وإستشراقية على السواء ، بيد أنه لم يكن يوثق كل معلومة بذكر مصدرها في حينها .
3)كتاب"الدولة الإسلامية" ( [28] ) The Islamic State للمستشرق إستانلي لين بول S.L.Poole المتوفى سنة (1895م/1313هـ) ، الذي يبحث في 181 دولة إسلامية ، من ضمنها الدولة الغزنوية ، وكان بحثه يغلب عليه الطابع العلمي الموضوعي ، وكان المستشرق هادئاً رزيناً في معظم آرائه ، ومصيباً في كثير من أخباره ، إلا أن كتابته هذه لم تخل من تجاوزات ، وإن كانت تبدو غير مقصودة .
4)كتاب"مفكرو الإسلام" ( [29] ) Les Penseu r s de L Islam للمستشرق بارون كارادوف B.C.de Vaux المتوفى سنة (1953م/1373هـ) ، وهو كتاب يقع في خمسة مجلدات يتناول المجلد الأول منه كبار الشخصيات السياسية الإسلامية التاريخية ، من ضمنهم السلطان محمود الغزنوي ، ويغلب على هذا المقال الذي يتحدث فيه عن السلطان الطابع غير العلمي ، وتنبيء الكتابة عن روح حاقده ، قدمت صورة مشوهة للسلطان ، متفادية ذكر الإيجابيات ، ومنتقية أو قل مختلقة ـ غالباً ـ السلبيات ، فقلما نجد فيه أخباراً صحيحة .
5)كتاب:تاريخ الشعوب الإسلامية" ( [30] ) Geschichte de r Islamischen Volke r للمستشرق كارل بروكلمان C.B r ockelmann المتوفى عام (1956م/1376هـ) ، وهو كتاب شامل للتاريخ الإسلامي حتى عصر المستشرق ، وكان يمكن للفصل المتعلق بالسلطان محمود أن يكون موضوعياً لول لم يقع المستشرق في بعض التجاوزات والتي عبرت عنها بعض آرائه الخاصة ."
6)كتاب"تاريخ العرب والشعوب الإسلامية" ( [31] ) The Histo r y of A r ab and Islamic Peoples للمستشرق كلود كاهن Cl. Cahen المعاصر الذي يتوقف عند الدولة العثمانية في تأريخه ، والمعلومات التي يذكرها المستشرق حول السلطان محمود هي معلومات صحيحة في معظمهما باستثناء بعض الهفوات ، ولكن الشئ الذي أفقد الفصل الخاص بالسلطان الموضوعية العلمية هو آراؤه الشخصية وتفسيراته للأحداث التي جاءت سلبية في غالبها ، تنبيء عن الضعف العلمي للمستشرق أحياناً .
7)مقالة"Ghaznaw ids" ( [32] ) للمستشرق بارتولد شبولر B.Spule r المعاصر في دائرة المعارف الإسلامية ، وهي مقالة علمية جيدة ، استهدفت إلى إعطاء صورة موضوعية عن الغزنويين ، ولكنها لاتخلو أيضاً من المغالطات النابعة من اعتماد المستشرق على كتابات استشراقية سابقة ، كما نجد فيها أحياناً أسلوب اللمز أيضاً .
8)مقالة Mahmud B. Sabuktagin ( [33] ) للمستشرق بوزوارث C.E.Boswo r th المعاصر في دائرة المعارف الإسلامية أيضاً ، وهي مقالة في صفحتين تقريباً ، يغلب عليها الأسلوب غير الموضوعي ، حيث جاءت معم آرائها قابلة للنقاش والرد .
9)كتاب The lette r Ghaznavids ( [34] ) للمستشرق بوزوارث أيضاً ، وهو مؤلف يستعرض فيه المستشرق تاريخ السلاطين الغزنويين المتأخرين ، ابتداء من السلطان فرخ زاد (443 ـ 451هـ/1052 ـ 1059م) إلى نهاية الدولة الغزنوية عام (583هـ/1187م) ، وفي نهايات الكتاب يتحدث عن السلطان محمود الغزنوي في صفحة ونصف الصفحة ، وتأتي كتابته هذه على خلاف تلك التي في مقالة دائرة المعارف الإسلامية السابقة ، فهذه تتصف بقدر كبير من الإ،صاف والموضوعية .
محتويات البحث:
وقد تكون هذا البحث بالإضافة إلى المقدمة من: