فهرس الكتاب

الصفحة 17278 من 27364

هكذا تتحول الدعارة إلى علاقة شريفة عفيفة طاهرة فالمرأة هنا تبيع جسدها في الأسواق لكن برضاها .... ما هذه البدائل الحقيرة التي يُقدمها هؤلاء ... ما الذي جرى في الدنيا .. أقسم بالله إن انتكاس فطرة هؤلاء ستقود إلى أسوأ من هذه المصائب التي يكتبها هذا الرجل ... أقسم بالله لو حكم هؤلاء فعلى الدنيا السلام ... {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} (179) سورة الأعراف لم أجد تعبيرا أدق ولا أحكم من هذا التعبير القرآني الذي يكشف خبايا النفس الإنسانية ويظهرها أمام الجميع وصدق الله العظيم

اقتباس:

فَعلامَ ترتكز العائلة الراهنة، العائلة البرجوازية؟ على رأس المال والتملك الخاص.

وعلى حب الإستقرار وعلى البحث عن الراحة النفسية والوجدانية وعلى إشباع عاطفة الأمومة وعلى الدفء الأُسري وقبل هذا وذاك ترتكز العائلة على الروابط الإجتماعية التي تُشعر الإنسان أن هُناك من يحبه ويسأل عنه أعرف أن هذه القِيم الراقية لم تسمعوا عنها مِن قبل

المفاجأة:- ألا ترون هذا الشيوعي يحتقر البرجوازية ( أصحاب رأس المال ) لأنهم ينظرون للإنسان كآلة تعمل يستغلونها أسوأ استغلال وبينما نحن نتوقع منه أن يُقدم بديلا راقيا يرقى بالإنسان ويحترم وجدانياته إذا به يُقدم بديلا أشد حقارة فبينما البرجوازي يتعامل مع الإنسان كآلة في المصنع نجد هذا الشيوعي يتعامل مع الإنسان كآلة في المصنع وفي المنزل فبينما تعامل البرجوازي مع العامل على أنه مجموعة من التروس في مصنعه يديرها كيفما أحب اعتبر الشيوعي هذا العامل مجموعة من التروس أيضا في بيته فعائلة العامل تعتمد فقط على رأس المال والتملك الخاص إذن نلغي العائلة وتكون العلاقات الجنسية كأنها تأدية مهمة تنتهي بعد دقائق قليلة كأي مرحلة من مراحل التصنيع .. فإذا كان البرجوازي يحتقر الإنسان ساعات قليلة من اليوم فإن هذا الشيوعي يحتقر الإنسان اليوم كله وبمعنى أدق العمر كله ويموت الإنسان كموت أي ترس في المصنع وتنتهى الحياة البهيمية بلا قيمة ولا معنى عبث في عبث .. ولا عزاء للبهائم

اقتباس:

أليس المجتمع هو الذي يحدد تربيتكم أنتم، أيضا؟ ألا تحددها العلاقات المجتمعية التي تربون في إطارها؟ ألا يحددها تدخل المجتمع المباشر وغير المباشر بواسطة المدرسة، إلخ..؟

إن الإنسان هو الإنسان من مائة قرن خلت إلى مائة قرن يلدها المستقبل المنظور .. لو امتد أجل الحياة لن تتغير طبيعته ولن يتبدل جوهره ... كُل مَن يقترب من علاقاته الحميمية والأُسرية بنظريات عرجاء فهو ونظرياته إلى الجحيم .. بالله عليكم هل استشعر أحد الأبناء أنه مُستغل من آبائه ؟؟ إنها تصورات مريضة في عقول مريضة تؤدي إلى إفرازات مقززه فاذهبوا بإفرازاتكم الشيوعية بعيدا عن بلادنا

إن محاولاتكم في تغيير الجينات البشرية وتحويرها لتتوافق مع أهوائكم المريضة هو نوع من استهلاك الوقت وحرق الأعصاب ونسف الدفاتر والأوراق في كتابة هذا الكلام العبيط

اقتباس:

فالشيوعيون لا يبتدعون فعل المجتمع في التربية. إنهم فقط يغيّرون خاصيّته

تقصد يؤدون إلى انتكاس الطبيعة البشرية

اقتباس:

فكلما تمزقت، نتيجة للصناعة الكبيرة، كلّ روابط البروليتاري العائلية، وتحوّل الأولاد إلى مجرّد سلع تجارية ومجرّد أدوات عمل، تصبح التشدقات البرجوازية بالعائلة والتربية وبعلاقات الألفة بين الآباء والأبناء، أكثر إثارة للتقزز.

بما أن روح الألفة والعلاقات الحميمية في الأسرة قد افتقدناها في المجتمع الصناعي إذن علينا أن نلغي الأسرة ما هذه الحلول الحمقاء .. بالله عليكم احترموا عقولنا قليلا ..

اقتباس:

من البديهي أنه بإلغاء علاقات الإنتاج الراهنة تزول أيضا إشاعة النساء الناجمة عنها، أي (يزول) البغاء الرسمي وغير الرسمي.).

هذا طبيعي لأن البغاء سيكون في المجتمع الشيوعي كله رسميا ... ولا عزاء للثكالى

نقد الرأسمالية الليبرالية

إن علاج مُشكلة الفقر كان هو الدافع الأكبر لوضع كل النظريات الإقتصادية التي عرفتها البشرية ... وإذا كانت الشيوعية تُقدم علاجا مخبولا لهذه المُشكلة فعندما يكون البديل لإستغلال أصحاب رأس المال للعمال هو أن نلغي امتلاك رأس المال بالكُلية ونقتل كل رأسمالي فهذا هو عين الخبل والجنون كالذي يحاول أن يعالج مُشكلة الشهوانية الزائدة لمجموعة من الرجال بقطع الأعضاء التناسلية للرجال جميعا ..

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت