6-دراسة المضمون الروائي في أولاد حارتنا ، للأستاذ عبدالله بن محمد المهنا ، مجلد في 222صفحة ، عن دار عالم الكتب بالرياض .
7-الطريق إلى نوبل عبر حارة نجيب محفوظ ، للدكتور محمد يحيى والأستاذ معتز شكري ، كتيب .
8-كلمتنا في الرد على أولاد حارتنا ، للشيخ عبدالحميد كشك - رحمه الله - .
9-تحت المجهر ، للشيخ عبدالعزيز السدحان .
10-تركي الحمد في الميزان . على (هذا الرابط ) وفيه مقارنة بين ثلاثية نجيب محفوظ وثلاثية الحمد .
11-مقال: نجيب محفوظ .. خلفية فكرية لفنه الروائى ، للأستاذ مصطفى سيد ، مجلة البيان ( العدد 109 و110 ) .
12-مقال: الانحراف الفكرى لأصداء السيرة الذاتية لنجيب محفوظ ، للأستاذ محمد الشباني ، مجلة البيان ، العدد 129. والله الهادي .
1 -الاسم: سليمان الخراشي من: تاريخ المشاركة: 7/8/1427 هـ
تحدث الدكتور سيد فرج في كتابه السابق"أدب نجيب محفوظ .. ، ص 26-27"عن التناقض الذي عاشه نجيب في قضايا المرأة ؛ فبينما رواياته تعج بالفاحشة وعفن العلاقات المحرمة والتعاطف مع المومسات ، إلا أنه عندما اختار الزواج حرص"على الطريقة التي كرر في رواياته أنه يرفضها .. فتزوج على الطريقة التي تتزوج بها الأسر التي يعدها في رواياته برجوازية وجامدة"، وباعد بين زوجته وبين حياته خارج البيت . أما ابنتاه"فلا يحاول أن يربطهما بعالمه من قريب أو بعيد ، فلا هو اختار ولاهما الاقتراب من عالم النساء الرجيم الذي تطفح به رواياته .. ولأنه شفوق عليهما أبعدهما عن عالمه ، وحاول أن يُشبع نهمه بأكل لحم الأخريات نيئًا .. إنه ببساطة يريد أن يسخر من كل النساء في كل زمان ومكان ، أما ابنتاه فإنه يسعى من أجل إسعادهما .."الخ . وصدق الله تعالى: ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ) .
2 -الاسم: عبدالله زقيل من: تاريخ المشاركة: 7/8/1427 هـ
الشيخ الفاضل سليمان الخراشي .
جزاكَ اللهُ خيراً على ما سطرته يراعك عن نجيب محفوظ .
وسبحان الله كنتُ بالأمس في حديثٍ مع د. سعيد بن ناصر بعد أن رجعتُ إلى كتابهِ"الانحراف العقدي في أدبِ الحداثةِ وفكرها"للبحثِ فيه عن نصوصٍ من كلامِ نجيب محفوظ ، ولم أجد إلا نصاً واحداً سأضعه ، وقد أخبرني أن أفضل مؤلف بين فكر نجيب محفوط كتاب:"أدب نجيب محفوظ وإشكالية الصراع بين الإسلامِ والتغريب"للدكتور سيد أحمد فرج ، وهو ممن درس د. سعيد بن ناصر - حسب ما فهمتُ منه - .
وإليك النص الذي ورد في رسالة الشيخ د. سعيد بن ناصر"الانحراف العقدي في أدبِ الحداثةِ وفكرها" (1/151 - 152) :"وهنا نذكر بعض أقوال نجيب محفوظ الذي ابتهج به العرب عندما منح جائزة نوبل ذات الاتجاه الصهيوني ، وعدوه من أعلام الأمة ونبلائها !! ، وقد كشف الدكتور السيد أحمد فرج أنواع انحرافاته الاعتقادية والسلوكية في كتابه النادر"أدب نجيب محفوظ وإشكالية الصراع بين الإسلام والتغريب"، ومن ذلك - مما له علاقة بهذا الباب - تشكيك نجيب محفوظ في وجود الله تعالى ، ففي رواية الحب تحت المطر يُجري حواراً بين شخصين وفيه قال أحدهم: ( - حدثني أحد الكبار( الشيوخ ) فقال: إنه كان يوجد على أيامهم بغاء رسمي ."
-زماننا أفضل فالجنس فيه كالهواء والماء .
-لا أهمية لذلك ، المهم هل الله موجود ؟ .
-ولم تريد أن تعرف ؟ .
-إذا قدر لليهود أن يخرجوا فمن سيخرجهم غيرنا .
-من يقتل كل يوم غيرنا !
-من قتل عام 1956 من قتل في اليمن من قتل في عام 1967 !
-لا أحد يريد أن يجبني أهو موجود ؟ .
-إذا حكمنا بالفوضى الضارية في كل مكان ، فلايجوز أن يوجد ) .
ويعقب الدكتور سيد أحمد فرج على هذا النص فيقول: ( إن الكاتب ونأسف له - يمارس في هذا الحوار - مجاملة لليهود وبغضاً للعرب ، وإنكاراً لوجود الله ... ) .ا.هـ.
صفحة الشيخ الدكتور سعيد بن ناصر
الغامدي
اضغط للدخول عليها
3 -الاسم: الدكتور سعيد بن ناصر الغامدي من: تاريخ المشاركة: 8/8/1427 هـ
الدكتور سعيد بن ناصر الغامدي في بحثه الماتع !
بسم الله الرحمن الرحيم
مات نجيب محفوظ وهذه بعض تركته
• توفي يوم الأربعاء 6
من شعبان من عام 1427 الموافق 31 أغسطس من عام 2006 وتركت وفاته ضجيجاً كبيراً في الإعلام بأنواعه ، وفي ظل سيطرة الدعاية تختفي كثير من الحقائق التي لابد من رؤيتها للوقوف على أرض صلبة من التصور والتقدير للأمور ، كما أنه في جو ما يعرف بـ (البوربغندا) أي الهيصة الاعلامية و الضجيج التسويقي الدعائي تنمو عقليات تابعة شعارها (سمعت الناس يقولون شيئا فقلته) ومن أجل ذلك وجب على كل صاحب قدرة أن يبين للناس الأوجه الأخرى التي خفيت عليهم أو أخفيت عنهم، وذلك لتعزيز الوعي وتعميقه بدلا من تسطيحه ودفعه في سوق الأمعية.