الْيَهُودِيُّ: أَفْسَدْت عَلَيَّ بِئْرِي ، فَاشْتَرِ بَاقِيَهَا .
فَاشْتَرَاهُ بِثَمَانِيَةِ آلَافٍ .
وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ بَيْعِهَا ، وَتَسْبِيلهَا ، وَصِحَّةِ بَيْعِ مَا يَسْتَقِيهِ مِنْهَا ، وَجَوَازِ قِسْمَةِ مَائِهَا بِالْمُهَايَأَةِ ، وَكَوْنِ مَالِكِهَا أَحَقَّ بِمَائِهَا ، وَجَوَازِ قِسْمَةِ مَا فِيهِ حَقٌّ وَلَيْسَ بِمَمْلُوكِ .
فَأَمَّا الْمِيَاهُ الْجَارِيَةُ ، فَمَا كَانَ نَابِعًا فِي غَيْرِ مِلْكٍ ، كَالْأَنْهَارِ الْكِبَارِ ، وَغَيْرِهَا ، لَمْ تُمْلَكْ بِحَالٍ ، وَلَوْ دَخَلَ إلَى أَرْضِ رَجُلٍ ، لَمْ يَمْلِكْهُ بِذَلِكَ ، كَالطَّيْرِ يَدْخُلُ إلَى أَرْضِهِ ، وَلِكُلِّ أَحَدٍ أَخْذُهُ .
وَلَا يَمْلِكُهُ ، إلَّا أَنْ يَجْعَلَ لَهُ فِي أَرْضِهِ مُسْتَقَرًّا ، كَالْبِرْكَةِ ، وَالْقَرَارِ ، أَوْ يَحْتَفِرَ سَاقِيَةً ، يَأْخُذُ فِيهَا مِنْ مَاءِ النَّهْرِ الْكَبِيرِ ، فَيَكُونُ أَحَقَّ بِذَلِكَ الْمَاءِ مِنْ غَيْرِهِ ، كَنَقْعِ الْبِئْرِ ، وَإِنْ كَانَ مَا يَسْتَقِرُّ فِي الْبِرْكَةِ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَالْأَوْلَى أَنَّهُ يَمْلِكُهُ بِذَلِكَ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ فِي مِيَاهِ الْأَمْطَارِ .
وَمَا كَانَ نَابِعًا أَوْ مُسْتَنْبَطًا كَالْقِنَى ، فَهُوَ كَنَقْعِ الْبِئْرِ ، وَفِيهِ مِنْ الْخِلَافِ مَا فِيهِ ، فَأَمَّا الْمَصَانِعُ الْمُتَّخَذَةُ لِمِيَاهِ الْأَمْطَارِ تُجْمَعُ فِيهَا ، وَنَحْوُهَا مِنْ الْبِرَكِ وَغَيْرِهَا ، فَالْأَوْلَى أَنَّهُ يَمْلِكُ مَاءَهَا ، وَيَصِحُّ بَيْعُهُ إذَا كَانَ مَعْلُومًا ؛ لِأَنَّهُ مُبَاحٌ حَصَّلَهُ بِشَيْءٍ مُعَدٍّ لَهُ ، فَمَلَكَهُ ، كَالصَّيْدِ يَحْصُلُ
فِي شَبَكَتِهِ ، وَالسَّمَكِ فِي بِرْكَةٍ مُعَدَّةٍ لَهُ ، وَلَا يَجُوزُ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْهُ إلَّا بِإِذْنِ مَالِكِهِ .
مَسْأَلَةٌ ؛ قَالَ: وَإِذَا اشْتَرَى الثَّمَرَةَ دُونَ الْأَصْلِ ، وَلَمْ يَبْدُ صَلَاحُهَا عَلَى التَّرْكِ إلَى الْجِزَازِ ، لَمْ يَجُزْ .
وَإِنْ اشْتَرَاهَا عَلَى الْقَطْعِ ، جَازَ .
لَا يَخْلُو بَيْعُ الثَّمَرَةِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا مِنْ ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ ؛ أَحَدُهَا ، أَنْ يَشْتَرِيَهَا بِشَرْطِ التَّبْقِيَةِ ، فَلَا يَصِحُّ الْبَيْعُ إجْمَاعًا ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا .
نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ .
النَّهْيُ يَقْتَضِي فَسَادَ الْمَنْهِيِّ