الْمُقِرُّ ، فَكَانَ الْمَرْجِعُ إلَى مَا اعْتَقَدَهُ الْمُقِرُّ مَعَ يَمِينِهِ ، إذَا ادَّعَى عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْهُ .
وَإِنْ فَسَّرَهُ بِأَقَلَّ مِنْ مَالِهِ ، مَعَ عِلْمِهِ بِمَالِهِ ، لَمْ يَقْبَلْ .
وَقَالَ أَصْحَابُنَا: يُقْبَلُ تَفْسِيرُهُ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ .
وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ ، سَوَاءٌ عَلِمَ مَالَ فُلَانٍ أَوْ جَهِلَهُ ، أَوْ ذَكَرَ قَدْرَهُ أَوْ لَمْ يَذْكُرُهُ ، أَوْ قَالَهُ عَقِيبَ الشَّهَادَةِ بِقَدْرِهِ أَوَّلًا ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَكْثَرُ مِنْهُ بَقَاءً أَوْ مَنْفَعَةً أَوْ بَرَكَةً ، لِكَوْنِهِ مِنْ الْحَلَالِ ، أَوْ لِأَنَّهُ فِي الذِّمَّةِ .
قَالَ الْقَاضِي: وَلَوْ قَالَ: لِي عَلَيْك أَلْفُ دِينَارٍ .
فَقَالَ: لَك عَلَيَّ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ .
لَمْ يَلْزَمْهُ أَكْثَرُ مِنْهَا ؛ لِأَنَّ لَفْظَةَ أَكْثَرُ مُبْهَمَةٌ ، لِاحْتِمَالِهَا مَا ذَكَرْنَا ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ أَكْثَرَ مِنْهُ فُلُوسًا ، أَوْ حَبَّ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ دَخَنٍ ، فَرَجَعَ فِي تَفْسِيرِهَا إلَيْهِ .
وَهَذَا بَعِيدٌ ؛ فَإِنَّ لَفْظَةَ أَكْثَرُ إنَّمَا تُسْتَعْمَلُ حَقِيقَةً فِي الْعَدَدِ ، أَوْ فِي الْقَدْرِ ، وَتَنْصَرِفُ إلَى جِنْسِ مَا أُضِيفَ أَكْثَرُ إلَيْهِ ، لَا يُفْهَمُ فِي الْإِطْلَاقِ غَيْرُ ذَلِكَ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: { كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ } .
وَأَخْبَرَ عَنْ الَّذِي قَالَ: { أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا } .
وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا .
وَالْإِقْرَارُ يُؤْخَذُ فِيهِ بِالظَّاهِرِ دُونَ مُطْلَقِ الِاحْتِمَالِ ، وَلِهَذَا لَوْ أَقَرَّ بِدَرَاهِمَ ، لَزِمَهُ
أَقَلُّ الْجَمْعِ جِيَادًا صِحَاحًا وَازِنَةً حَالَّةً .
وَلَوْ قَالَ: لَهُ عَلَيَّ دَرَاهِمُ .
لَمْ يُقْبَلْ تَفْسِيرُهَا الْوَدِيعَةِ .
وَلَوْ رَجَعَ إلَى مُطْلَقِ الِاحْتِمَالِ لَسَقَطَ الْإِقْرَارُ .
وَاحْتِمَالُ مَا ذَكَرُوهُ أَبْعَدُ مِنْ هَذِهِ الِاحْتِمَالَاتِ الَّتِي لَمْ يَقْبَلُوا تَفْسِيرَهُ بِهَا ، فَلَا يُعَوَّلُ عَلَى هَذَا .
فَصْلٌ: وَلَوْ قَالَ: لَهُ عَلَيَّ أَلْفٌ ، إلَّا شَيْئًا .
قُبِلَ تَفْسِيرُهُ بِأَكْثَرَ مِنْ خَمْسِمِائَةٍ ، لِأَنَّ الشَّيْءَ يَحْتَمِلُ الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ ، لَكِنْ لَا يَجُوزُ اسْتِثْنَاءُ الْأَكْثَرِ .
فَتَعَيَّنَ حَمْلُهُ عَلَى مَا دُونَ النِّصْفِ .
وَكَذَلِكَ إنْ قَالَ: إلَّا قَلِيلًا ؛ لِأَنَّهُ مُبْهَمٌ ، فَأَشْبَهَ قَوْلَهُ: إلَّا شَيْئًا .
وَإِنْ قَالَ: لَهُ عَلَيَّ مُعْظَمُ أَلْفٍ ، أَوْ جُلُّ أَلْفٍ ، أَوْ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفٍ .
لَزِمَهُ أَكْثَرُ مِنْ نِصْفِ الْأَلْفِ ، وَيَحْلِفُ عَلَى الزِّيَادَةِ إنْ اُدُّعِيَتْ عَلَيْهِ .