11 -قوله: {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ} لأخت موسى {قُصِّيهِ} : اتبعي أثره [1] . يقال: قصصت الشيء إذا تتبعت أثره شيئًا بعد شيء قصًا وقصصًا.
قال المبرد: فلان يقص أثر الجيش أي: يتبعه متعرفًا [2] .
وقد ذكرنا هذا الحرف في القصاص والقصص [3] .
قال ابن عباس: تريد: اطلبي أثره، وانظري أين وقع، وإلى من صار [4] . وقال مجاهد: اتبعي أثره كيف يصنع به [5] .
وقال مقاتل: قصي أثره حتى تعلمي علمه من يأخذه [6] .
وقال ابن إسحاق: انظري ماذا يفعلون به [7] . هذا قول المفسرين.
(1) أخرجه الحاكم 2/ 441، رقم: 3529، عن ابن عباس. و"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 98. و"تفسير الثعلبي"8/ 142 أ. و"وضح البرهان"2/ 147.
(2) لم أجده في"التهذيب"، مادة: قص، وفي"الكامل"2/ 1018: تقصه: تتبعه، قال الله -عز وجل-: {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} أي: اتبعي أثره.
(3) قال الواحدي في تفسير قول الله تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 179] : القصاص في اللغة: المماثلة، وأصله من قولهم: قصصت أثره إذا تتبعته، ومنه قوله تعالى: {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11] .
(4) ذكره البخاري عن ابن عباس، معلقًا بصيغة الجزم 8/ 506، بلفظ: اتبعي أثره. وباللفظ الذي ذكره الواحدي هنا أخرجه ابن جرير 20/ 38، وابن أبي حاتم 9/ 2948، وفي رواية عندهما عن ابن عباس: قصي أثره واطلبيه، هل تسمعين له ذكرًا؟ أحي ابني أم أكلته الدواب؟ ونسيت ما كان الله وعدها به.
(5) أخرجه ابن جرير 20/ 38.
(6) "تفسير مقاتل"63 ب. واقتصر الأخفش على قول: قُصي أثره."معاني القرآن"2/ 652. وكذا قتادة، تفسير عبد الرزاق 2/ 88. وهو كذلك في"تاريخ الطبري"1/ 389.
(7) في نسخة: (أ) ، (ب) : أبو إسحاق. وخبر ابن إسحاق أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2948، وأخرجه ابن جرير 20/ 39، عن قتادة.