قال كعب [1] : إن بين الجنة والنار كوى فإذا أراد المؤمن أن ينظر إلى عدو له في الدنيا اطَّلع من بعض تلك الكوى. ونحو هذا قال مقاتل [2] .
وقال قتادة [3] : بلغنا أنه سأل ربه أن يطلعه.
55 -قوله تعالى: {فَاطَّلَعَ} قال مقاتل: أنه لما قال لأهل الجنة هل أنتم مطلعون، قالوا له إنك أعرف به منا، فاطَّلع أنت فاطَّلع فرأى أخاه في سواء الجحيم [4] .
قال ابن عباس والجماعة: في وسط الجحيم [5] .
قال أبو عبيدة: (سمعت عيسى بن عمر يقول: كنت أكتب بالليل حتى بنقطع سوائي أي وسطي) [6] .
وقال أبو إسحاق: سواء كل شيء: وسطه [7] .
وقال أهل المعاني: إنما قيل للوسط سواء لاستوائه في مكانه بأن صار بدلاً منه [8] .
(1) انظر:"القرطبي"15/ 83، وذكره البغوي 4/ 28، وابن الجوزي في"زاد المسير"7/ 60 عن ابن عباس، وذكره الطبرسي في"مجمع البيان"8/ 694 عن الكلبي.
(2) "تفسير مقاتل"111 أ.
(3) انظر:"الطبري"23/ 60، وأورده السيوطي في"الدر"وعزاه لعبد الرزاق -ولم أجده في تفسيره- وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة.
(4) "تفسير مقاتل"111 أ.
(5) انظر:"الطبري"23/ 60،"الماوردي"5/ 50،"القرطبي"15/ 83.
(6) "مجاز القرآن"2/ 170.
(7) "معاني القرآن وإعرابه"4/ 304.
(8) لم أقف عليه عندهم بهذا اللفظ. وانظر:"معاني القرآن وإعرابه"للزجاج 4/ 304،"معاني القرآن"للنحاس 6/ 30.