جعلناه في قلوب المجرمين [1] . وهو قول ابن جريج وابن زيد [2] . وقال مقاتل: يقول: هكذا جعلنا الكفر بالقرآن في قلوب المجرمين [3] .
201 - {لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ} بالقرآن [4] {حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ} فعلى هذا: أراد بالمجرمين: مشركي مكة. وعلى قول الحسن وابن عباس؛ أراد: المجرمين من الأمم الخالية؛ أخبر الله أنه أدخل الشرك، وجعله في قلوبهم فلم يؤمنوا إلا عند نزول العذاب حين لم ينفعهم. قال ابن عباس في قوله: {لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ} الآية، قال: لا يصدقون بتوحيد الله {حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ} الذي أهلكهم الله به مما قص من لدن: نوح، إلى: شعيب. وعلى التأويلين جميعًا في الآية دلالة على أن الله تعالى خالق الشرك، سالكه في قلوب المجرمين.
قال الفراء: يقول سلكنا التكذيب في قلوب المجرمين كيلا يؤمنوا به [5] .
وقال أبو إسحاق: أي: سلكنا تكذيبهم في قلوبٍ جعل الله مجازاتِهم أن طبع على قلوبهم وسلك فيها الشرك [6] .
(1) أخرجه ابن جرير 19/ 115، ولفظه:"الشرك سلكه في قلوبهم".
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 115، عن ابن جريج، وابن زيد.
(3) "تفسير مقاتل"55 أ. قال ابن قتيبة:" {سَلَكْنَاهُ} يعني: التكذيب، أدخلناه"."غريب القرآن"321. راجع للحديث عن هذه الآية تفسير سورة الحجر 12 {كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ} راجع متشابه القرآن للقاضي عبد الجبار 425، وكذا تفسير هذه السورة عند الهوساوي.
(4) "تفسير مقاتل"55 أ.
(5) "معاني القرآن"للفراء 2/ 283.
(6) "معاني القرآن"للزجاج 4/ 102.