والمعنى: نفي الكلمة الخبيثة عنهم، وإنْ بدرت منهم بادرة [1] فهم مبرؤن منها؛ لأن الله يغفرها لهم بأنها ليست من شيمتهم ولا من أخلاقهم.
قوله تعالى: {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} قال ابن عباس [2] ، ومقاتل [3] : رزق حسن في الجنّة.
27 - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} الآية. روى عدي بن ثابت [4] أن امرأة [من الأنصار] [5] جاءت إلى رسول الله [6] -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله! إني أكون في بيتي على حال لا أحب أن يراني عليها أحدٌ [7] لا والد ولا ولد، فيأت الأب فيدخل علي، ولا يزال يدخل عليّ رجل من أهل بيتي وأنا على تلك الحال، فكيف أصنع؟ فنزلت هذه الآية [8] .
(1) في (أ) : (وإن ندرت منهم نادرة) .
(2) رواه الطبراني في"الكبير"23/ 161 من طريق عطاء عن ابن عباس، وذكره السيوطي في"الدر المنثور"6/ 152 ونسبه للطبراني.
(3) "تفسير مقاتل"2/ 37 أ.
(4) هو: عَدي بن ثابت الأنصاري، الكوفي. تابعي ثقة رمي بالتشيع، توفي سنة 116 هـ."الكاشف"للذهبي 2/ 259،"تقريب التهذيب"2/ 16.
(5) ساقط من (ظ) .
(6) في (ظ) : (النبي) .
(7) (لا) : ساقطة من (ظ) ، (ع) .
(8) رواه الطبري في"تفسيره"18/ 110 - 111، والثعلبي في"الكشف والبيان"3/ 76 أ، والواحدي في"أسباب النزول"ص 269 من طريق أشعث بن سوّار، عن عدي بن ثابت.
وذكره السيوطي في"الدر المنثور"6/ 171 ونسبه للفريابي والطبري.
وهذه الرواية فيها علتان:
الأولى: في سندها أشعث بن سوّار وهو ضعيف.
الثانية: الإرسال، فإن عديّ بن ثابت تابعيّ.