169 -قوله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} .
أكثر أهل التفسير على أن هذه الآية نزلت في شهداء أحد [1] .
= وورد بلفظ: (ادرءوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ..) أخرجه -من رواية يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عائشة-:
الترمذيُّ في"السنن"رقم (1424) كتاب الحدود. باب: (ما جاء في درء الحدود) ، وصحح الترمذيُّ وقفَهُ على عائشة، من رواية وكيع عن يزيد بن زياد، وقال: (وقد روي عن غير واحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنهم قالوا مثل ذلك، ويزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث) .
وأخرجه الحاكم في"المستدرك"4/ 384. وحكم عليه بالصحة. وتعقبه الذهبيُّ بأن فيه يزيد بن زياد، شامي متروك.
وأخرجه الدارقطني في"السنن"3/ 84، والبيهقي في"السنن"8/ 238، والخطيب في"تاريخ بغداد"5/ 331، والديلمي في"مسند الفردوس"82 رقم (256) .
وورد عن علي، بلفظ: (ادرءوا الحدود ..) ، أخرجه الدارقطني في:"السنن": 3/ 84، والبيهقي في"السنن"8/ 238 وفيه المختار بن نافع منكر الحديث.
وورد عن أبي هريرة، بلفظ: (ادرءوا الحدود ما استطعتم ..) أخرجه: أبو يعلى في: مسنده. انظر:"نصب الراقي"للزيلعي 3/ 309، و"الدراية"لابن حجر 2/ 95. قال الغماري: (وفيه إبراهيم بن الفضل، ضعيف) ."الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج"للغماري 256.
وانظر في الكلام على هذا الحديث بألفاظه المختلفة -إضافة إلى ما ورد من مصادر-:"كشف الخفاء"، للعجلوني 1/ 73 رقم 166.
(1) ممن قال ذلك: ابن عباس، وابن مسعود، وجابر بن عبد الله، وقتادة، وسعيد بن جبير، والضحاك، وأبو الضحى، والربيع.
انظر:"تفسير الطبري"4/ 170 - 175، و"تفسير ابن أبي حاتم"3/ 812 - 813؛ و"زاد المسير"1/ 499، و"تفسير القرطبي"4/ 268 - 269، و"تفسير ابن كثير"1/ 460 - 463.
وقيل: نزلت في شهداء بدر. وهو قول مقاتل في"تفسيره"1/ 313.
وقيل: نزلت في شهداء بئر معونة. روى ذلك عكرمة عن إسحاق بن أبي طلحة عن =