بعدها جملة فهي للعطف، أو حرف ابتداء، قولان، كقوله تعالى: {لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ} [النساء: 166] قال: وتظهر فائدة الخلاف في جواز الوقف على ما قبلها، فعلى العطف لا يجوز وعلى كونها حرف ابتداء يجوز.
قال: وإذا دخل عليها الواو انتقل العطف إليها، وتجردت للاستدراك" [1] ."
وهكذا نجد اسم الواحدي يتردد كثيرًا في"البرهان" [2] مما يدل على مدى إفادته من كتاب"البسيط".
2 -جلال الدين السيوطي [3] في كتابه"الإتقان في علوم القرآن":
أفاد السيوطي في كتابه"الإتقان"من"البسيط"للواحدي، ونقل عنه في مواضع متعددة. قد يذكر الواحدي باسمه فيقول: قال الواحدي، أو يقول: قال صاحب"البسيط". وربما يكون في أكثر المواضع ناقلًا عن الزركشي.
ومن أمثلة ذلك عند الكلام معنى الآية قال: قال الواحدي وبعض أصحابنا قال: يجوز على هذا القول تسمية أقل من الآية آية لولا أن التوقيف ورد بما هي الآن" [4] ."
(1) "البرهان في علوم القرآن"4/ 390.
(2) انظر:"البرهان"1/ 291، 2/ 39، 14، 147، 278، 288، 409، 435، 3/ 161، 187، 279، 370، 474، 4/ 338.
(3) هو الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن كمال السيوطي، أبو بكر، صاحب التصانيف المشهورة، ولادته ووفاته في مصر سنة (849 - 911 هـ) انظر:"حسن المحاضرة"1/ 335.
(4) "الإتقان"1/ 88.