الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة حتى نزلت: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام [1] [2] ، وعلى هذا القنوت هاهنا: الإمساك عن الكلام في الصلاة [3] .
وقال بعض [4] أهل المعاني: ليس القنوت في اللغة بمعنى السكوت، والمراد: أنه لما نزلت الآية فهم النبي - صلى الله عليه وسلم - من أمر الله بالقنوت وهو الطاعة تحريم الكلام في الصلاة فنهى عن الكلام في الصلاة [5] .
239 -قوله تعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} الآية، أراد خفتم عدوًّا فحذف المفعول لإحاطه العلم به.
والرِّجَالُ: جمع رَاجِل، مثل: تَاجِر وتِجَارُ، وصَاحِب وصِحَاب [6] . والراجل: هو الكائن على رجله ماشيًا كان أو واقفًا. ويقال في جمع راجِل: رَجل ورَجَّالة ورُجّالَه ورِجَال ورُجَّال [7] .
= سورة المنافقون، توفي سنة 66 وقيل 68. ينظر"الاستيعاب"2/ 109،"أسد الغابة"2/ 219.
(1) أخرجه البخاري (1200) كتاب: الجمعة، باب: ما ينهى من الكلام في الصلاة، ومسلم (539) كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: تحريم الكلام في الصلاة، والترمذي بلفظه (2986) كتاب: تفسير القرآن، باب: 3.
(2) أخرجه الطبري في"تفسيره"2/ 570، 233، وابن أبي حاتم في"تفسيره"2/ 449، والبغوي في"تفسيره"1/ 289.
(3) ينظر:"تفسير الثعلبي"2/ 1278.
(4) (بعض) ساقطة من (ي) .
(5) ينظر:"تفسير الطبري"2/ 570 - 571.
(6) ينظر:"معاني القرآن"للزجاج 1/ 321،"تفسير الطبري"2/ 572 - 573، و"تفسير الثعلبي"2/ 1281.
(7) ينظر في رجل:"تهذيب اللغة"2/ 1371 - 1375،"المفردات"ص196، =