{وَقَالَ} إبراهيم [1] {إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي} قال قتادة وابن عباس ومقاتل: هاجر من كُوْثَى إلى الشام [2] . وقال الكلبي: هاجر من أرض حرَّان إلى فلسطين، هجر قومه المشركين، وخرج من بينهم، وهو أول من هاجر الكفر وأهله وأرضه [3] .
قال مقاتل: قوله: {إِلَى رَبِّي} يعني: إلى رضي ربي [4] ، والمعنى: إلى حيث أمرني ربي.
27 - {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ} قال ابن عباس: من بعد إسماعيل {وَيَعْقُوبَ} من بعد إسحاق [5] {وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ} وذلك أن الله -عز وجل- لم يبعث نبيًا من بعدِ إبراهيم إلا من صُلبه.
{وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا} قال: يريد أن أهل الأديان كلهم ينتحلون
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3050، عن ابن عباس. وأخرجه ابن جرير 20/ 143، عن الضحاك. و"تفسير مقاتل"72 ب. و"معاني القرآن"للفراء 2/ 316. و"تفسير الثعلبي"8/ 158 ب.
(2) أخرجه ابن جرير 20/ 142، وابن أبي حاتم 9/ 3050، عن قتادة، زاد ابن أبي حاتم: من كوثى، وهي من سواء الكوفة. و"تفسير مقاتل"72 ب. وكوثى: قرية في العراق، في أرض بابل. وتطلق ويراد بها مكة، وذلك أن منزل بني عبد الدار يقال له: كوثى."تهذيب اللغة"10/ 340 (كوث) . و"معجم البلدان"4/ 553. وهي معروفة الآن بالاسم نفسه شمال بغداد بحوالي 100 كم.
(3) "تنوير المقباس"334، وأخرجه ابن جرير 20/ 143، عن ابن جريج. وذكره الثعلبي 8/ 158 ب، ولم ينسبه. وهو قول الفراء، من حران إلى فلسطين."معاني القرآن"2/ 316. وحرَّان: مدينة عظيمة مشهورة، وهي على طريق الموصل والشام."معجم البلدان"2/ 271. وهي في أقصى شمال شرق سوريا حاليا.
(4) "تفسير مقاتل"72 ب.
(5) أخرجه ابن جرير 20/ 143.