بسم الله الرحمن الرحيم
ربّ اعصمني من الزلل [1]
بسم الله الرحمن الرحيم
1 - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ} .
العقد في اللغة معناه الجمع بين الشيئين بما يعسر انفصال أحدهما عن الآخر، كعقدة الحبل بالحبل، ثم يسمى العهد وما يؤكده الناس بينهم الأمانات والمواثيق عقدًا لإحكامه [2] .
قال أبو إسحاق: والعقود أوكد العهود، يقال: عقد فلان اليمين، إذا وَكّدها [3] .
واختلفوا في معنى العقود ههنا: فقال ابن عباس في رواية عطاء [4] ،
(1) الظاهر أن البسملة والدعاء هنا لابتداء هذا الجزء (نسخة ج) وقد صدر بـ:"الجزء الثالث من البسيط في التفسير -تأليف أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي -رحمه الله- فيه: سورة المائدة والأنعام والأعراف سبعة أحزاب"في جامعة الإمام تحت رقم 5105/ ف له صورة ميكروفيلم.
(2) انظر: الطبري في"تفسيره"6/ 46 - 47، و"تهذيب اللغة"1/ 2511، و"الصحاح"2/ 510 (عقد) ، و"التعريفات"ص 153.
(3) "معاني القرآن وإعرابه"2/ 139.
(4) ثبت ذلك من طريق علي بن أبي طلحة كما في"تفسير ابن عباس"ص 165، وأخرجه الطبري في"تفسيره"6/ 47