ابن حيان [1] ، كما أفاده السيوطي [2] .
5 -رواية العوفي [3] : فضعيفة، فقد كان يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا، قال الإمام أحمد: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير، وكان يكنيه بأبي سعيد، فيقول: قال أبو سعيد، قال الذهبي: يعني يوهم أنه الخدري، وهذه الطريقة أخرج منها ابن جرير، وابن أبي حاتم كثيرًا.
يروي إسماعيل بن عبد الرحمن السدى الكبير [4] ، تارة عن أبي
(1) هو أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ، الإمام الحافظ محدث أصبهان، صاحب التصانيف ولد سنة 274 هـ، من مؤلفاته:"كتاب السنة"، و"العظمة"، وكتاب"السنن"، توفي سنة 369 هـ.
ينظر:"تذكرة الحفاظ"3/ 945، و"سير أعلام النبلاء"16/ 276.
(2) "الإتقان"2/ 189.
(3) عطية بن سعد بن جنادة الجدلي العوفي الكوفي، أبو الحسن، كان من غلاة الشيعة.
قال أحمد: ضعيف. وقال أبو زرعة: لين.
وقال أبو حاتم: ضعيف وأبو نضرة أحب إلي منه توفي سنة 111هـ.
ينظر:"الميزان"3/ 79 و"تهذيب التهذيب"2/ 294، 7/ 224، و"تاريخ بغداد"5/ 332 و"الجرح والتعديل"3/ 48 رقم (215) ، و"لسان الميزان"5/ 174،"تقريب التهذيب"1/ 678.
(4) هو: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة المعروف بالسدي الكبير، أبو محمد الكوفي، صاحب التفسير والمغازي، كان إماما عارفا بالوقائع وأيام الناس، وتفسيره أثني عليه، قال ابن معين: ضعيف، ولينه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. قال عنه ابن حجر: صدوق يهم، رمي بالتشيع، توفي سنة 127هـ. ينظر:"الجرح والتعديل"2/ 184، و"تقريب التهذيب"ص 108، و"طبقات ابن سعد"6/ 323.