كما [أنهم] [1] قالوا في انشقاق القمر: {سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر: 2] ، وكذلك يقولون في كل آية يعجز عنها المخلوقون [2] [3] .
8 -وقوله تعالى: {وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ} قال المفسرون [4] : (طلبوا ملكًا يرونه [يقول[5] ]: إنه رسول الله، فقال الله تعالى: {وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ} أي: لأهلكوا بعذاب الاستئصال) ، وهو معنى قول الحسن [6] وقتادة [7] والسدي [8] ؛ وقال مجاهد [9] وعكرمة [10] : (لقامت الساعة) [11] ؛ وقال الزجاج: (معنى قضى الأمر: أُتم إهلاكهم [12] وقضى
(1) لفظ: (أنهم) ساقط من (ش) .
(2) في (ش) : (المخلوقات) ، وهو تحريف.
(3) "معاني الزجاج"2/ 229 - 230، ونحوه قال النحاس في"معانيه"2/ 402.
(4) انظر:"تفسير الطبري"7/ 151.
(5) في (أ) : (يقولون) .
(6) ذكره الماوردي في"تفسيره"2/ 95، والقرطبي في"تفسيره"6/ 393، عن الحسن وقتادة.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 2/ 204، والطبري في"تفسيره"7/ 151 - 152، وابن أبي حاتم في"تفسيره"4/ 1265، من طرق جيدة عن قتادة.
(8) أخرجه الطبري 7/ 151، بسند جيد، وذكره ابن أبي حاتم 4/ 1265 عن السدي.
(9) "تفسير مجاهد"1/ 212، وأخرجه الطبري في"تفسيره"7/ 151، وابن أبي حاتم 4/ 1265 من طرق جيدة.
(10) عكرمة بن عبد الله البربري، أبو عبد الله المدني مولى ابن عباس، تقدمت ترجمته.
(11) أخرجه الطبري في"تفسيره"7/ 151، بسند ضعيف، وذكره ابن أبي حاتم في"تفسيره"4/ 1265، وذكر هذا القول ابن عطية 5/ 132 عن مجاهد وضعفه، وذكره النحاس في"معانيه"2/ 402، عن مجاهد وقال: (والمعنى عند أهل اللغة: لحتم بهلاكهم، وهو يرجع إلى ذلك القول) ا. هـ.
(12) في (ش) : (أتم هلاكهم) وفي"معاني الزجاج": 2/ 230: (لتم هلاكهم) .