وروى سعيد عن قتادة [1] قال: الحسنى لهم.
وقال الضحاك [2] : غبطة لهم، وقال الزجاج [3] : العيش الطيب لهم، فهذا الذي ذكرنا، قولان في هذه الكلمة، أحدهما: أنها اسم شجرة، والثاني: أنها فعلى من الطيب.
وفيها قول ثالث وهو: ما روى سعيد بن جبير عن ابن عباس [4] : طوبى اسم الجنة بالحبشة، وقال الربيع [5] وسعيد بن مشجوج [6] اسم الجنة بلغة الهند، وعلى هذا الكلمة بما وقع فيه الوفاق بين لغة العرب ولغة غيرهم من الهند أو الحبشة.
30 -قوله تعالى: {كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ} قال الحسن [7] وغيره: أرسلناك كما أرسلنا الأنبياء قبلك {فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ} قال ابن عباس [8] : في قرن قد خلت من قبلها قرون {لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} يعني القرآن، {وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ} قال: وذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان في
(1) "زاد المسير"4/ 328، القرطبي 9/ 316، الطبري 13/ 146، وابن أبي حاتم وأبو الشيخ كما في"الدر"13/ 111.
(2) الطبري 16/ 435، و"زاد المسير"4/ 328، وأبو الشيخ كما في"الدر"13/ 111.
(3) "معاني القرآن وإعرابه"3/ 148.
(4) الطبري 13/ 146، و"زاد المسير"4/ 328، والقرطبي 9/ 316 وابن أبي حاتم كما في"الدر"4/ 111، و"المهذب"للسيوطي (115) ، و"المعرب"للجواليقي (226) .
(5) القرطبي 9/ 316.
(6) الطبري 13/ 147، و"زاد المسير"4/ 328، وأبو الشيخ كما في"الدر"4/ 111، و"المهذب" (115) ، و"المعرب"226.
(7) القرطبي 9/ 317، و"تفسير كتاب الله العزيز"2/ 308.
(8) انظر:"فتح البيان"7/ 57.