85 -وقوله تعالى: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ} أي: اذكر لهم يا محمد هذا اليوم الذي يجمع فيه من اتقى الله في الدنيا بطاعته واجتناب معاصيه إلى الجنة، هذا معنى قوله: {إِلَى الرَّحْمَنِ} أي: إلى جنته ومحل كرامته، قاله قتادة [1] . {وَفدًا} قال الفراء، والأصمعي ( {وَفدًا} الوَفْدُ، يَفِدُ، وَفْدًا، وَوِفَادَةً، وَوُفُودًا إذا خرج إلى ملك وأمير في فتح أوامر، ويقال: وَفَّدَ الأمير إلى الذي فوقه وأَوْفَدَ) [2] .
قال الفراء: (والوَفْدُ اسم الوَافدِين كما قالوا: صوم وفطر وزور) [3] . وقال ابن قتيبة: (الوَفْدُ جمع الوَافِدِ، كما يقال: رَاكِب ورَكْب، وصَاحِب وصَحْب) [4] . قال ابن عباس في رواية الوالبي: (وفدا: ركبانًا) [5] . وقال أبو هريرة: (على الإبل) [6] .
وقال سفيان: (على النوق) [7] . وجمع ابن عباس في رواية عطاء بين
(1) "تفسير القرآن"للصنعاني 2/ 13،"جامع البيان"16/ 126،"تفسير القرآن العظيم"3/ 152،"الدر المنثور"4/ 508.
(2) "تهذيب اللغة" (وفد) 4/ 3925،"تاج العروس" (وفد) 5/ 322.
(3) ذكرت كتب اللغة نحوه.
انظر:"تهذيب اللغة" (وفد) 4/ 3925،"تاج العروس" (وفد) 5/ 322،"لسان العرب" (وفد) 8/ 4881.
(4) "تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة 2/ 4.
(5) "جامع البيان"16/ 127،"معالم التنزيل"5/ 255،"زاد المسير"5/ 263،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 152،"الدر المنثور"4/ 508.
(6) "جامع البيان"16/ 127،"معالم التنزيل"5/ 255،"تفسير القرآن العظيم"3/ 152،"الدر المنثور"4/ 508.
(7) "جامع البيان"16/ 127،"تفسير القرآن العظيم"3/ 152،"أضواء البيان"4/ 391.