فهرس الكتاب

الصفحة 6545 من 13748

90 -قوله تعالى: {وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} ، قال أهل المعاني: معناه: اطلبوا المغفرة بأن تكون غرضكم، ثم توصلوا إليه بالتوبة، وهو ترتيب حسن وقد مرَّ هذا في أول السورة [1] .

وقوله تعالى: {إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ} ، قال ابن عباس [2] : بأوليائه ومن صدق أنبياءه.

{وَدُودٌ} [3] ، قال الفراء [4] : يقال [5] : ودِدت أوَد هذا أفضل الكلام وقال بعضهم وددت و (يفعل) منها يود لا غير، قال الكسائي [6] : وسمعت ودَدت بالفتح وهي قليلة، وأنكر البصريون ودَدت وهو لحن عندهم.

قال الزجاج [7] : قد علمنا أن الكسائي لم يحك وددت إلا وقد سمعه، [ولكنه سمعه] [8] ممن لا يكون قوله حجة.

قال ابن الأنباري [9] : الودود في أسماء الله المجيب لعباده، من قولهم: وددت الرجل أوده وَدا ووُدا ووَدادا ووِدادًا ووِدادة ووَدادة.

(1) آية:4.

(2) "تنوير المقباس"ص 144.

(3) ساقط من (ي) .

(4) "تهذيب اللغة" (ود) 4/ 3857.

(5) ساقط من (ي) .

(6) "تهذيب اللغة" (ود) 4/ 3857 ولم أجده من كلام الكسائي بل هو من كلام الفراء.

(7) "تهذيب اللغة" (ود) 4/ 3857.

(8) ساقط من (ي) .

(9) "الزاهر"1/ 88، 89،"زاد المسير"4/ 152،"تهذيب اللغة"4/ 3858،"لسان العرب" (ود) 8/ 4794، وفيها (المحب لعبادة) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت