العطش يؤثر في العين، ومن مات عطشا ظهر ذلك في سواد عينيه، ويشهد لهذا التفسير قوله تعالى: {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا} [مريم: 86] . وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي في تفسير {زُرْقًا} : (طامعين فيما لا ينالونه) [1] . ووجه هذا التفسير: أن من يتطلع إلى شيء وطال به انتظاره يقول: قد ابيضت عيني بطول انتظاري [2] .
103 -قوله تعالى: {يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ} . قال ابن عباس والمفسرون: (يتسارون بينهم) [3] ، وذكرنا معنى هذا الحرف عند قوله: {وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء: 110] . {إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا} وذلك لهول ما عاينوا نسوا مقدار مدة لبثهم في الدنيا، فيقولون هذا القول [4] .
وقيل: (يذهب عنهم طول لبثهم في الدنيا فيقولون هذا القول) [5] .
وقيل: (يذهب عنهم طول لبثهم في قبورهم لشدة ما يرون من أحوالهم التي دهمتهم فكأنهم كانوا نيامًا فانتبهوا) [6] .
وقال عطاء عن ابن عباس: ( {إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا} يريد من النفخة
(1) "تهذيب اللغة" (زرق) 2/ 1525.
(2) ويشهد لهذا قوله تعالى في سورة يوسف الآية رقم (84) : {وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ} .
(3) "جامع البيان"16/ 211،"تفسير كتاب الله العزيز"3/ 51،"النكت والعيون"3/ 425،"معالم التنزيل"5/ 294،"المحرر الوجيز"10/ 92.
(4) "جامع البيان"16/ 211،"تفسير كتاب الله العزيز"3/ 51،"معالم التنزيل"5/ 294،"زاد المسير"5/ 321،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 245.
(5) "جامع البيان"16/ 211،"الكشف والبيان"3/ 24 ب،"زاد المسير"5/ 321.
(6) "الكشف والبيان"3/ 24 ب،"النكت والعيون"3/ 425،"معالم التنزيل"5/ 294،"زاد المسير"5/ 321.