الكلبي وغيره [1] . {وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا} من زرع ونبات. {وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ} من مطر أو مصيبة أو رزق. {وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} من الملائكة وأشباه ذلك من أعمال العباد. {وَهُوَ الرَّحِيمُ} بأوليائه. {الْغَفُورُ} لذنوبهم ومساوئهم. قاله ابن عباس [2] .
3 -قوله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ} قال مقاتل: (قال أبو سفيان لكفار مكة: واللات والعزى لا تأتينا الساعة أبدًا، أي: لا نبعث، فلما حلف على ذلك بالأصنام قال الله لنبيه: قل يا محمد: بلى وربي لتأتينكم الساعة) [3] ثم عاد إلى تمجيد نفسه فقال: {عَالِمِ الْغَيْبِ} قال أبو إسحاق: (الرفع على وجهين: أحدهما: الابتداء، ويكون {لَا يَعْزُبُ عَنْهُ} الخبر، والثاني: على جهة المدح لله -عز وجل-، المعنى هو عالم الغيب. ومن قرأ بالكسر فهو صفة لله -عز وجل-، على تقدير: الحمد لله عالم) [4] . وقرأ حمزة والكسائي:"علام الغيب"على المبالغة لقوله: علام الغيوب [5] . وباقي الآية مفسر في سورة يونس [6] .
(1) انظر:"تفسير الماوردي"4/ 432. وذكره غير منسوب: السمرقندي في"بحر العلوم"3/ 64، الطبرسي في"مجمع البيان"8/ 590، وابن الجوزي في"زاد المسير"6/ 432.
(2) لم أقف عليه عن ابن عباس، وذكره غير منسوب: الماوردي 4/ 432، الطبرسي في"مجمع البيان"8/ 590،"زاد المسير"6/ 432.
(3) انظر:"تفسير مقاتل"97 أ.
(4) انظر:"معاني القرآن وإعرابه"4/ 240.
(5) انظر:"الحجة"6/ 5،"علل القراءات"2/ 547،"الحجة في القراءات السبع"ص 291.
(6) عند قوله تعالى: {وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ} آية: 61.